想不想了解，空间站上三名男女航天员，在哪休息？如何休息？

神十三已经圆满完成任务，三名航天员进入空间站，开启了“太空旅馆”六个月的生活。

因为是在失重状态，他们的吃穿住行都与地面非常不一样。

比如男女搭配，工作不累。但是怎么休息呢？在哪休息呢？

按照国外的经验，是这样的！

目前中国空间站包括核心舱、实验舱梦天、实验舱问天、载人飞船（即已经命名的“神舟”号飞船）和货运飞船（天舟一号飞船）五个模块组成。

其中核心舱全长约18.1米，最大直径约4.2米，是航天员居住的主要区域。

两名男航天员就不必那么复杂了。

相信在地面，这些细节都已经考虑到了。

新华全媒+丨我们的航天员在天上是怎么生活的？有wifi吗？洗澡咋解决？

我有一个小秘密，就不告诉你，就不告诉你[偷笑][偷笑][偷笑]

宇航员在太空是如何生活的呢

跟在地上一样！照样吃喝拉撒。

宇航员怎么进入空间站？

宇航员进入空间站的方式通常是通过飞船或者航天飞机进行交会对接。下面是一个 typicall 空间站交会对接的过程：

1. 飞行器的升空阶段：宇航员在地球上的发射场升空，乘坐宇宙飞船或航天飞机进入太空。

2. 进入轨道：一旦脱离地球大气层，飞行器会点火进入轨道。在轨道上，飞行器会绕地球进行运行。

3. 接近空间站：飞行器会通过轨道调整来逐渐靠近空间站。宇航员和地面控制中心会进行密切协调，确保航天器的精确接近。

4. 等待接近批准：一旦飞行器接近空间站，地面控制中心将评估飞行器的状态和准备情况。一旦确认安全，宇航员将等待接近批准。

5. 交会对接：当接近批准后，飞行器将慢慢靠近空间站，并使用机械臂或其他系统进行对接。一旦两者成功对接，宇航员就可以进入空间站。

值得注意的是，不同的空间站和任务可能有不同的对接过程和设备，具体的流程可能会有所不同。

航天员“太空出差”回家拢共分几步？

截至9月16日，神舟十二号航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波已在空间站组合体工作生活了90天，刷新了中国航天员单次飞行任务太空驻留时间的纪录。

现在，他们已经安全着陆酒泉，欢迎英雄回家！

此前，北京时间2021年6月17日9时22分，搭载神舟十二号载人飞船的长征二号F遥十二运载火箭，在酒泉卫星发射中心点火发射。

此后，神舟十二号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，顺利将聂海胜、刘伯明、汤洪波3名航天员送入太空，发射取得圆满成功，航天员们也开启了备受瞩目的奇妙太空生活。

在过去90天里，航天员成功完成货运飞船物资转移、天和核心舱组合体管理、大机械臂操作等工作，并分别于7月4日和8月20日进行了两次舱外活动和舱外操作实验。

还为我们记录了地球各种美丽壮阔的瞬间。

神舟十二号撤离空间站，3名航天员踏上回家路。

当然，在太空里不能说走就走，就像地面上出门旅行前要关门窗、检查水电一样，航天员们离开空间站天和核心舱前，要打包固定散落物品、搞大扫除、确认平台状态设置。

最后一步，要锁好门窗，慎防某国潜入嚯

神舟十二号乘组是我国空间站进入在轨组装建造阶段后进入太空的第一批航天员。

“太空出差”顺利完成，回家消息传来的同时，9月16日天舟三号货运飞船与长征七号遥四运载火箭组合体已垂直转运至海南文昌发射区，将于近日择机进行发射。

另外，今年10月中旬，我国还将发射神舟十三号载人飞船，另外三位航天员将进入天和核心舱,进行大约半年的飞行。

这发射任务，根本停不下来！

神舟十三号在10月中旬于酒泉择机发射。

第一，中国空间站建设将进入密集发射期

神舟十二号返回后，接下来接替的宇航员将在太空里生活和工作183天，时间比本次足足长有一倍，因此需要准备更充足物资，也需要做更多实验。

中秋时间将在海南文昌发射天舟三号货运飞船，可以为后来上天的新一组航天员提供物资准备和保障，并将新的实验设备运送至中国空间站。

紧接着，到10月中旬神舟十三号载人飞船也将发射升空。为了保证明年底以前中国空间站彻底组建成功，我国明年还将发射问天、梦天空间站舱段以及两艘货运飞船、两艘载人飞船，完成中国空间站的建造。

届时我国的空间站，将会是全球唯一一个，可以在太空正常服役运营空间站的国家，我们有幸可以亲眼见证这项伟大事业的进程。

第二，最美女航天员将上天

这次神舟十三号载人飞行任务时间长达六个月，在这么长的飞行时间里，有一位女航天员，对整个乘组的相容性、生活照料及相关计划管理等方面都有益处。

值得注意的是，此次神舟十二号飞船的备份航天员为翟志刚、王亚平、叶光富。六名航天员当中，王亚平是唯一女性，因此本次神舟十三号载人飞行任务，才有“最美女宇航员上天”这一说。

据中国载人航天工程办公室主任郝淳讲，目前欧洲参与中国空间站项目的宇航员分组中，每组都有一位女性宇航员，他们正在夜以继日地狂补汉语。

因此，被称为“最美航天员”的王亚平很可能再度飞天，我国航天员中有一位女性，这和国际上的分组接轨，有利于在漫长的太空任务中，发挥女性特有的优势。

第三，中国空间站将成为我国航天科普的重要平台

未来中国空间站将成为国家级太空实验室，为航天科普提供一个更好的平台。科学家们也希望我国广大青少年能够积极参与体验基地的科普活动。

神舟十二号航天员聂海胜、刘伯明和汤洪波均已发来视频寄语，并向我国青少年发布了科学和科幻两个方向的首批实验孵化项目。

神舟十三号载人航天飞船发射观礼团招募

酒泉卫星发射中心又称“东风航天城”，简称(JSLC)，是中国科学卫星、技术试验卫星和运载火箭的发射试验基地之一，是世界三大载人航天发射中心之一。

酒泉卫星发射中心始建于1958年，是中国创建最早、规模最大的综合型导弹、卫星发射中心，也是中国目前唯一的载人航天发射场。神舟五号、九号、十号、十二号载人航天飞船就是在此发射。

中国第一颗人造卫星东方红一号就是从这里升起，这里是中国航天梦开启的地方，同时是两弹一星精神的发源地。

新中国航天的多个“首次”从这里诞生

1960年11月5日，在这里成功发射了中国制造的第一枚地地导弹。

1970年4月24日，中国第一颗人造卫星东方红一号用长征一号运载火箭在这里发射成功。

1975年11月26日，中国第一颗返回式卫星在这里发射成功。

1980年5月18日，中国第一枚远程运载火箭也在这里发射成功。

1999年11月20日，“神舟”1号试验飞船从这里发射升空，拉开了中国载人航天工程的序幕。

2001年1月10日1时0分3秒，神舟二号在酒泉卫星发射中心成功发射；

2002年3月25日22时15分，神舟三号在酒泉卫星发射中心成功发射；

2002年12月30日0时40分，神舟四号在酒泉卫星发射中心成功发射；

2003年10月15日，成功发射了中国第一艘载人飞船“神舟”5号。

酒泉卫星发射中心除完成国内有关发射试验任务外，1987年8月，为法国马特拉公司提供了发射搭载服务，使中国的航天技术从此开始走向世界。

2005年10月12日9时0分0秒，神舟六号在酒泉卫星发射中心成功发射。

2008年9月25日21时10分04秒，神舟七号在酒泉卫星发射中心发射升空。

2011年9月29日21时16分03秒，中国首个空间站天宫一号在此发射，并成功进入预定轨道。

2012年6月16日18时37分，神舟九号飞船在酒泉卫星发射中心发射升空，搭载三名航天员进入太空，实施首次载人空间交会对接任务。

2013年6月11日17时38分，神舟十号载人航天飞船在发射中心发射。此次搭载三名航天员，聂海胜、女航天员王亚平、张晓光。

2016年8月16日1时40分，成功发射了全球首颗量子科学实验卫星“墨子号”。

2016年9月15日22时04分，天宫二号空间实验室在酒泉卫星发射中心发射升空。

截至2015年底，酒泉卫星发射中心成功发射了90颗卫星和10艘“神舟”号飞船、1个“天宫”号空间实验室，相继将10位航天员安全顺利送往太空。

北京时间2021年6月17日9时22分，搭载神舟十二号载人飞船的长征二号F遥十二运载火箭，在酒泉卫星发射中心点火发射。聂海胜、刘伯明、汤洪波3名航天员顺利进入太空，发射圆满成功。

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20年14人次勇闯太空：要想成为航天员，拢共分几步？

今年是中国人民解放军航天员大队成立20周年。20年来，他们夺得6次载人飞行任务全面胜利，先后14人次勇闯苍穹，巡游太空68天，绕地飞行1089圈，在浩瀚苍穹画出了龙的轨迹。

你有飞天梦吗？

先听听航天员们的建议吧！

神舟六号太空拍摄

2003年10月15日，杨利伟在距地343公里的太空第一次留下了中国人的足迹：“我当时在我的工作日志后面写了一句话，为了人类的和平与进步，中国人来到太空了。”

航天员在盛名之下究竟背负着什么，杨利伟说，他曾以为自己不会归来：“到三十几公里的时候遇到了八赫兹的低频振动，这种振动让你没办法用身体用力量去对抗它，感觉我自己不行了。”

神舟五号太空照片，图中人物为杨利伟。

这是航天员训练的一个片断。在高速旋转的离心机里，航天员的脸色从微红、通红再到煞白，五官挤压变形，前额高凸。航天员费俊龙说，离心机内有一个可以暂停的红色按钮，20年来从没人按过：“就是你怎么难受怎么训练，就是挑战极限，十几年每年都这样，四个G、六个G、八个G，一天一天给你记下来。”

一个从未触及的红色按钮，见证了一个群体的坚强。

2008年9月27日17时38分，航天英雄翟志刚在英雄航天员刘伯明、景海鹏的协助下，圆满完成我国首次空间出舱活动。这是出舱过程。秦宪安摄

2008年9月27日，航天员翟志刚打开舱门，行走太空，第一个动作是在太空中高高举起了五星红旗。而这一举动，源于航天员刘伯明临时改变了操作步骤。

刘伯明说：“刚准备出舱的时候，这个时候轨道舱传来了火警的报警声，为什么要把五星红旗先送出去？如果关上舱门，瞬间一爆炸，我们回不去了，也让五星红旗在太空高高飘扬。”

事后证明，这次火警是一次误报，但一瞬间的抉择，见证了一个群体的忠诚。

神舟十号太空照片

中国6000万中小学生同时收看的太空一课，这堂课40分钟，三位航天员备课200多小时；这次飞行航程15天，经历数次落选的航天员张晓光准备了15年：“天上一天，地上一年，我真正是用15年的努力，换来15天的飞行，真可谓人间万事出艰辛。”

15年守得梅花开，见证了一个群体的信仰。

北京航天城——酒泉卫星发射中心的问天阁——太空，这是航天员的梦想三步走。发射前，惯例是在问天阁宣布主备份乘组。52岁的航天员邓清明3次入选问天阁，又3次止步于此。

邓清明说：“我为飞行准备了19年，你想没有落差吗？宣布完了之后，景海鹏正在我的边上，我转过身，紧紧的把他抱在一起，跟他说了一句话，‘海鹏，祝贺你’。当时接近两分钟，整个问天阁大厅静得出奇，在场的所有人都流泪了。不论是主份还是备份，都是航天员的本份。”

主份备份都是本份，一个转身而去的背影，见证了一个群体的精诚。

2006年12月11日，邓清明进行肺功能检测。

航天员刘洋：“我去参加一个活动，当时旁边就有一个观众特别好奇地问，说为什么你们衣服前面都有国旗呢？有人就说因为他们不怕死。我想不是因为我们不怕死，是因为我们是为了国家的荣誉而战的这样一群人。”

来源：央广军事

记者： 陈欣、李琳、杨宸琇、谢芳

编辑：筱媛

编审：王亮

【热点预测】2022高考作文12大热点话题预测，今年的题目可能就在这里了

2021~2022学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研（二）

语 文

注意：本试卷共8页，23小题，满分150 分。考试时间150 分钟。请按照题号顺序将答案写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

中国传统文化是农业文明与小农经济的产物，由于生产力不发达，其文化生产的方式基本上是个体的、手工的、作坊式的，传承的方式多为师徒式或家族式的代际传承，因此，称不上独立的文化产业。而随着社会的现代转型，生产力的快速发展，越来越多工业化、机械化、规模化的生产方式被起用，特别是数字技术及新媒体出现之后，不仅文化的生产方式、储存方式、表现方式发生了变化，文化的传承方式、传播方式、体验方式也发生了变化。在这样一种现实语境下，如何借助科技的力量实现中国传统文化的现代转型，成为摆在我们面前需要认真研究的重大课题。

利用先进的科技手段抢救、保存、保护、传承传统文化。对于包括文物、建筑群、遗址在内的物质文化遗产，除了采取建博物馆和原地保护的方式，还可利用三维立体扫描技术建设数字博物馆。同时，高仿、复制、修复、修补、温控、保湿等技术的不断提高也使静态的物质文化遗产保护更上一个新台阶。而传统的非物质文化遗产由于是以人为载体的活态文化，传承的链条非常脆弱，随着一批又一批老艺人的去世，一些其有特殊技艺的文化门类也随之消亡。而利用现代数学影像技术对民间老艺人进行全程拍摄记录，对民间戏曲、音乐、舞蹈、口头传说等进行影像记录，不仅有利于传统文化的保存，也有利于后人观摩学习，这方面的工作尤其值得重视。

利用大众传媒传承与传播中国传统文化，打造具有影响力的文化品牌。传统文化资源不该排斥大众传媒。借由传媒的整合和推广，传统文化不仅能够获得第二次生命，还能铸就为大众所熟知的传媒品牌。仅以近些年的电视荧屏为例，就有《百家讲坛》《舌尖上的中国》《唐宫夜宴》《中国记忆》等家喻户晓的节日品牌。中国传统文化资源如浩瀚的大海，现在挖掘开发的只不过是沧海一粟。如果能将庞大的文化资源通过创意打造成知名的传媒品牌，其社会效益将不可限量。

利用现代科技创造新的文化体验方式，丰富传统文化的呈现与接受方式。传统文化产业在今天之所以缺少吸引力就在于文化的呈现方式与体验方式过于单一，互动性差，缺少趣味和韵味，激不起人们的欣赏兴趣。而要改变这一状况，必须利用科技手段，让视觉、听觉、味觉、触觉等广泛参与，人与文化双向互动，发挥人的积极性、主动性、创造性。河南卫视七夕节目《龙门金刚》以河南本土文化为依托，运用大量的科技元素，使本来端坐于石窟中的佛像活了起来。节目最终具有了超越传统、融合现代的魅力，传统文化的创新，给观众带来一种全新的视觉体验。

——（汪振军《用科技助推传统文化转型》)

材料二：

①现代科技与中国传统文化之间在存在着契合性的同时，也对中国传统文化带来了冲击和挑战。

②中国传统文化的封闭性受到了以开放性为特点的现代科技的冲击。中国传统文化在其漫长的历史发展过程中，始终是以自然经济为基础，以相对独立的地理环境为条件。这种在特定条件下逐渐形成和发展的中国传统文化，带有明显的封闭性特点。现代科技与工业经济和市场条件相适应，打破了地域和国界的限制，有着强烈的开放性。这种开放性对仍然保留着一定封闭性的中国传统文化，无疑带来了一次新的冲击，促使中国传统文化不断吸收和容纳现代科技的新成果，在新的条件下继续发扬光大。

③中国传统文化中的伦理中心原则受到了现代科技条件下的物质利益原则的冲击。儒学在中国传统文化中占有重要地位，而儒学的核心是“仁”，由此形成了浓重的伦理中心原则。在这种原则的指导下，中国传统文化突出了人性和人生问题，侧重研究的是人与人的关系、人的行为规范等宗法伦理问题。现代科技侧重于研究人对自然认识和对自然界的改造与利用，与现代科技相适应的物质利益原则占了主导的地位。随着现代科技的迅速发展和广泛应用，中国传统文化中的伦理中心原则就受到了物质利益原则的冲击。

⑤培育和树立现代科技蕴含的高尚科学精神，是弘扬中国优秀传统文化的前提和基础。现代科学技术本身不仅蕴含着世界观价值、方法论准则和伦理学规范，而且蕴含着体现现代科学技术本质的科学精神。同时文化模式是从总体上和规律上解决文化发展的目标选择和结构特征问题。选准正确的文化模式，才能使我们在弘扬优秀传统文化的实践中避免失误，少走弯路，制定出科学的对策。

——（刘金鸽《现代科技对中国传统文化的挑战》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.中国传统文化因其生产方式而形成了封闭性特点，所以传播范围有限，影响也小。

B.利用现代科技手段，比发挥人的主观能动性更能够推动中国传统文化的现代转型。

C.先进通信网络拓宽了人们的信息渠道，也促进人们价值取向、价值观念的多元化。

D.中国传统文化与现代科技都以伦理学规范为研究对象，但各自研究的侧重点不同。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.利用先进科技手段保护非物质文化遗产的工作比静态的物质文化遗产保护更紧迫。

B.新媒体在利用传统文化资源吸引流量时，也不能忽视其道德传播、价值导向作用。

C.现代科技的迅速发展和广泛应用，最终会导致伦理中心原则被物质利益原则代替。

D.弘扬优秀传统文化的实践中，选准正确的文化模式比培养高尚的科学精神更重要。

3.下列不属于利用现代科技促进传统文化传播的一项是（3 分）

A.新版动漫《哪吒之魔童降世》

C.央视原创节目《典籍里的中国》

D.网上直播带货卖汉服

4.请简要分析材料一的论证思路。（4分）

5.材料二中作者对第4段的观点论证得不够严密，请简要说明。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

灵与肉

张贤亮

许灵均没有想到还会见着父亲。

这是一间陈设考究的客厅，在这家高级饭店的七楼。窗外，只有一片空漠的蓝天，抹着疏疏落落的几丝白云。而在那儿，在那黄土高原的农场，窗口外就是绿色的和黄色的田野，开阔而充实。他到了这里，就像忽然升到云端一样，有一种晃晃悠悠的感觉。

“过去的就让它过去吧！”父亲穿着一套花呢西装，翘着腿坐在沙发上。“我一到大陆，就学会了一句**术语，叫‘向前看’，你还是快些准备出国吧！”

他想，过去的是已经过去了，但又怎能忘记呢？

先是被父亲遗弃。母亲死了，舅舅把母亲所有的东西都卷走，单实撇下了他。以后他搬到学校宿舍，靠人民助学金上学毕业了，他成了一名教师，却用为学校要完成抓右派的指标，就又把他归到父亲那一边去。人们又遗弃了他，把他流放到偏僻的农场劳教。啊，父亲，那时你在哪里？

现在，这个父亲终于回来了！

刚刚，在父亲的秘书密司宋打开贮藏室给父亲拿衣服的时候，他看见大大小小的箱子上贴满了花花绿绿的旅馆简标，还有印着波音747的椭圆形标笺。而他呢，经过两天两夜汽车和火车的颠簸才到这里的。他提来的灰色人造革提包放在长沙发的一角，可怜巴巴地缩成一团。上面放着他的尼龙网袋，里面装着他的牙具和几个在路上吃剩下来的茶叶蛋。他看着那几个诧异得咧开了嘴的，畏缩地挤在一起的茶叶蛋，想起临走那天晚上，妻子秀芝还叫他多带些茶叶蛋给父亲吃，不禁苦笑了一下。

吃完晚饭父亲把他带到舞厅。在柔和的乳白色的灯光中，一些男人和女人像月光中的幽灵似地在他来边浮荡，他感到不安起来刚才在餐厅里，他看见有的菜只动了几筷子就端了回去，竟从肠胃里发出一阵痉挛似的反感。在他那儿，上县城的国营食堂都要带一个铝制饭盒，把吃剩下的饭菜带回家去。

有几对男女跳起奇形怪状的舞蹈。这些人就这样来消耗过剩的精力！他想起现在正在热得发烫的稻田里收割的人们。他们弯着腰，从右到左，又从左到右不停地摆动上肢。偶尔，他们抬起头向远远的担子嘶哑地喊着：“喂，水，水.”啊，要是他现在能够躺在那一片绿荫下，闻着饱含稻草和苜蓿香气的微风，那该有多好.

“您会跳舞吗？许先生。”忽然，他听见密司宋在旁边问他。他刚捕捉到的一点味儿马上消失了。

“不，不会。”他心不在焉地向她笑笑。他会放马、会犁田、会收割，会扬场.为什么他要会跳舞——跳眼前这样的舞呢？

“你别为难他了，”父亲笑着对密司宋说。

“你还要考虑什么呢？嗯？”父亲又燃起烟斗，“现在办出国签证还比较容易，以后怎么样，就很难说了。”

“我也有我所留恋的。”他转过身来面对着父亲。

“包括那些痛苦吗？”父亲意味深长地问。

“唯其有痛苦，幸福才更显出它的价值。”

“是吗？”父亲抬起头来。

是的。他解除劳教以后，因为无家可归，于是被留在农场放马，成了一名放牧员。

清早，太阳刚从杨树林的梢上冒头，银白色的露珠还在草地上闪闪发光，他就把册栏打开。牲口用肚皮抗着肚皮，用臀部抗着臀部争先恐后地往草场跑。他骑在马上，在被马群踏出一道道深绿色痕迹的草场上驰骋，就像一下子扑到大自然的怀抱里一样。他在土堆的斜坡上躺下，风擦过草尖，擦过沼泽的水面吹来，带着清新的湿润，带着马汗的气味，带着大白然的呼吸，从头到脚摩挲遍他全身，给了他一种极其亲切的抚慰。他伸开手臂，把头偏向胳肢窝，他能闻到自己的汗味，能闻到自己生命的气息和大自然的气息混在一起。他的消沉，他的悲怆，他对命运的委屈情绪也随着消失，而代之必对生命和自然的热爱。

有时，阵雨会向草场扑来，他必须把马群赶到林带里去。他骑在马上，拿着长鞭，迎着雨头风，敞开像翅膀－样的衣襟，在马群周围奔驰，呵叱和指挥离群的马儿。于是，他会感到自己躯体里充满着热腾腾的力量，他不是渺小的和无用的；在和风、和雨、和集结起来的蚊蚋的搏斗中，他逐渐恢复了对自己的信心。

他终于回来了。汽车沼前面横着全县唯一的柏油马路。那上面仍然蒙着一层薄薄的黄尘，风一吹，就在商店、银行和邮*门口打旋。两边，仍然是东倒西歪的土房，有的门上还能看到古老的雕花门楣。

但是，他一下车，就是一种像是从降落伞落到地面的感觉，他的脚又踏着实地了。

他家门口正站着几个人向大路上眺望。秀芝的白布围裙，在柔和而苍茫的暮色中就像一点皎洁的星光。很快地，那里人越聚越多，最后，他们看出了是他，全都向大路上

奔跑。最前面的是一个穿红衣裳的小女孩，她就像迸射出的一团火，飞也似地向他扑来。她越跑越近，越跑越近，越跑越近.

（选自张贤亮《灵与肉》，有删改）

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A.父亲带许灵均到高级餐厅、参加舞会，向他展示贴满标签的箱子，既想补偿他，也想诱使他出国。

B.“现在，这个父亲终于回来了！”这句话里包含着许灵均的委屈、怨恨、期盼和久别重逢后的惊喜。

C.在和父亲深入交谈后，许灵均才意识到自己是幸福的，那些曾经的痛苦都是让他留恋的宝贵财富。

D.从“升到云端一样”到“降落伞落到地面”，这种感觉的变化体现出许灵均回到草原后内心的踏实。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说开头通过许灵均的观察和联想，展现了饭店和农场窗外的风景，“空漠”“开阔而充实”传递出人物的主观情感。

B.小说插叙许灵均被父亲遗弃的情节，既补充交代父亲的遗弃带给他的痛苦，也为下文他拒绝父亲的出国邀请埋下伏笔。

C.小说用对照的手法写两个完全不同世界的生活样貌，草原的贫瘠、落后与父亲优渥的物质生活条件，形成鲜明的对比。

D.小说结尾具有象征和隐喻意义，小女孩向着许灵均“越跑越近”，隐喻他和这片土地以及土地上人们的关系越来越紧密。

8.小说中关于“茶叶蛋”的细节描写有怎样的作用？请简要分析。（4分）

9.小说中过去与现在交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成 10～14题。

宁宗嘉泰四年春，韩侂胄定议伐金，时金为北鄙鞑靼等部所拢，有劝韩侂胄立盖世功名以自固者，侂胄然之。会邓友龙使金还，言金国困弱，用师之意益决。

开禧二年五月丁亥，侂胄下伐金绍。初，华岳谏未宜用兵。侂胄下岳大理，编管建宁。甲午，攻宿州、寿州、唐州、蔡州，皆不克。侂胄既丧师，始觉为苏师旦所误。召李壁饮酒酣语及师旦始谋事壁微摘其过以觇之因极言师旦怙势招权使明公负谤非窜谪此人不足以谢天下侂胄然之，翌日罢师旦。十月，金仆散揆分兵九道南下。后自引兵至淮，遣人密测淮水，惟八叠滩可涉，即遣奥屯骧扬兵下蔡，声言欲渡。守将何汝励以为诚然，悉众屯花靥以备之。揆乃遣赛不等潜师渡八叠，驻于南岸。官军不虞其至，遂皆溃走，自相蹂践，死者不可胜计。遂屯瓦梁河，江表大震。三年春，时金已有和意，丘崈上疏乞移书金帅，以成和议；且言金人既指韩侂胄为首谋，宜暂免系衔。

侂胄大怒，罢崈。四月，方信孺如金军，还言敌所欲者五事：一割两准，二增岁币，三索归正人，四犒师银，五斩首谋。侂胄大怒，夺信孺官。侂胄怒金人欲罪首谋，和议遂辍，复锐意用兵。九月，张岩罢。岩自侂胄委开督府，费耗县官钱三百七十万缗而无寸功。十一月，史弥远请诛侂胄。皇后杨氏素怨侂胄，因使皇子进言：“再启兵端，将不利于社稷。”帝不答。后从旁力赞之，帝犹未许。后请命其兄次山，择群臣可任者，与共图之，帝始诺。夏震统共三百，候侂胄入朝，至太庙前，即呵止之，拥至玉津园侧，杀之。嘉定元年六月，王柟以侂胄、师旦首至金。九月，诏以金国和议谕天下。

（节选自《宋史纪事本末·北伐更盟》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3分）

A.召李壁饮/酒酣/语及师旦始谋事壁/微摘其过以觇之因/极言师旦怙势招权/使明公负谤/非窜谪此人/不足以谢天下/

B.召李壁饮/酒酣/语及师旦始谋事壁/微摘其过以觇之/因极言师旦怙势招权/使明公负谤非/窜谪此人/不足以谢天下/

C.召李壁饮/酒酣/语及师旦始谋事/壁微摘其过以觇之因/极言师旦怙势招权/使明公负谤非/窜谪此人/不足以谢天下/

D.召李壁饮/酒酣/语及师旦始谋事/壁微摘其过以觇之/因极言师旦怙势招权/使明公负谤/非窜谪此人/不足以谢天下/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）

A.大理，指大理寺，官署名，掌刑狱案件审理，相当于现在的最高法院。

B.移书，本身包含“致函”和“发布公告”两种意思，文中指发布公告。

C.岁币，旧指朝廷每年向外族输纳的钱物，当时宋每年要向金缴纳绢银。

D.县官，一般用于称谓一县之长官，也可代指朝廷、官府，文中指后者。

A.有人劝韩侘胄利用金为鞑靼等部所扰的机会，伐金立功巩固地位，韩接受了这一建议。

B.金军统帅仆散揆分兵九路南下，采用声东击西的战术渡过淮河，大败宋军，震动江表。

C.丘崈与方信孺主张与金和谈，他们列出条件来推动宋金和议，结果都遭到韩侂胄罢免。

D.韩侂胄因北伐用兵不利引起多方不满，加之皇后撺掇，在上朝途中被夏震带兵杀死。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）官军不虞其至，遂皆溃走，自相蹂践，死者不可胜计。

（2）侂胄怒金人欲罪首谋，和议遂辍，复锐意用兵。

14.皇后杨氏“使皇子进言”的意图是什么？ （3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首古诗，完成15～16 题。

寄永乐殷尧藩明府

雍陶

古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。

头巾漉酒临**，手板支颐向白云。

百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。

相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。

15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一顿是（3分）

A.首联的“古县”既呼应了诗题中的“永乐”，又与颈联的“百里”相照应。

B.颔联借用典故，塑造了殷尧藩率真洒脱和闲散自适的形象，含有赞慕之情。

C.颈联用“骥”和“鸡”来喻指殷尧藩，表达了对当权者不重视人才的愤懑。

D.作者思念殷尧藩却不遗憾他来信少，这看似违反常情的一笔更具艺术张力。

16.有人认为末句“佳句多从阙下闻”包含安慰劝勉的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。（6分）

（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分）

（1）人的才能是后天不断广泛学习改造获得的，《劝学》就告诉我们：“金”要锋利，需“就砺”：人要改造成为“________________”的君子，就要“_______________”。

（2）用典是诗词中常用的表现手法。陆游《书愤》中的“_______________________，

__________________________。”就通过檀道济的典故表达了自己报国无门、壮志难酬的苦闷之情。

（3）孤舟一叶，不仅载文人远游，也走进了他们的精神世界。古人常用“孤舟”意象来表达人生旅途的漂浮寂寞之感，或隐逸山林孤高傲世的思想，如唐人的诗句：

“_________________________，____________________________”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18～20题。

春节临近，四川省绵竹市年画村每天____________，热闹非凡。游客和市民_______。 他们买年画、请门神，寄托对来年的美好期盼。“不须迎向东郊去，春在千门万户中”，年画村弥漫着浓浓的年味和迎春喜色。

绵竹木版年画久负盛名，与天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞的木版年画并称“中国木版年画四大家”，__________世界非物质文化遗产之列。漫步年画村，木槌敲打雕刻刀的声音，犹如从久远的历史中飘来的乐音，余青袅袅，缈远、厚重而又清晰，_______________的木雕工房内外墨香芬芳，淡远弥久。这里，青瓦白墙的民居、古色古香的亭台楼阁、蜿蜒玲珑的小桥流水、蓬蓬勃勃的花草树木，加上屋顶升起的缕缕炊烟，堪与江南水乡相媲美。目之所及，(             )。人在其中，犹如行走画中。

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.车水马龙       摩肩接踵         跻身      鳞次栉比

B.络绎不绝       摩肩接踵         位居      密密麻麻

C.车水马龙       川流不息         位居      密密麻麻

D.络绎不绝       川流处息         跻身      鳞次栉比

19.下列填入文中括内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分）

A.就连横跨德阿公路与成青公路之间的桥身，墙面、牌坊、店门、公共汽车站的站牌，都是别具匠心的涂鸦墙画，无不彰显出当地厚重的传统文化和民俗风情。

B.墙面、牌坊、店门、公共汽车站的站牌，就疾横跨德阿公路与成青公路之间的桥身，都是别真匠心的涂鸦墙画，无不彰显出当地摩重的传统文化和民俗风情。

C.墙面、牌坊、店门、公共汽车站的站牌，就连横跨德阿公路与成青公路之间的桥身，无不彰显中当地厚重的传统文化和民俗风情，都是别具匠心的涂鸦墙画。

D.就连横跨德阿公路与成青公路之间的桥身，墙面、牌坊、店门、公共汽车站的站牌，无不彰显出当地厚重的传统文化和民俗风情，都是别具匠心的涂鸦墙画。

20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21～22题。

在动物界，____①  ，它们一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形。一些动物学家认为，它们之所以这样做，并非因为个体之间有深厚的联系，_  ②    ， 以便更顺利地完成长途旅行。1970年，研究人员利用空气动力学理论，首次给出了一个结论：与独自飞行相比，一支由25只大雁组成的“人”字形编队可以多飞71%的路程。呈人字形的大雁飞行队伍中，飞在最前面的头雁扇动翅膀，其身后就会形成一个低气压区，大雁紧跟在它后面飞可以借此削减空气的阻力，因而达到节省体能的目的。不过，_   ③   。因此，当飞行路程很长时，雁群需要时常变换队形，轮流充当头雁。

21.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）

A.紧跟在后面飞的大雁可以借此削减空气的阻力，因而达到节省体能的目的。

B.大雁紧跟在它后面飞可以借此削减空气的阻力，从而达到节省体能的目的。

C.紧跟在后面飞的大雁可以借此减小空气的阻力，从而达到节省体能的目的。

D.大雁紧跟在它后面飞可以借此减小空气的阻力，因而达到节省体能的目助。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，没辑严密，每处不超过10个字。（6分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“我自己也想像他们一样，照亮哪怕其他一个人也好。”近日一篇清华贫困生的匿名自白在网络流传。文中提到，他当年入学时奖学金和助学金共计13000余元，扣除学杂费，一年可支配的资金只有6500元。他给自己制定了严格的开支计划，每个月只能花400元。从研一开始，他每个学期拿出3200元，资助4名家乡希望小学的孩子，为他们提供一个学期的生活费、学杂费等。

不少清华校友纷纷转发该文并发表看法。其中，有这样一则评论：“恻隐之心，人皆有之。但当真的面对深陷困境的人时，我们往往又有不同的表现：有人会寄以无限同情，却遗憾自己不够强大，可能止步于善念而不为；有人会及时施以援手，哪怕自己的境况也很艰难，但依然会尽力而为。”

对此，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章谈谈你的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

2021~2022学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研（二）

语文试题参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）（19分）

1.（3分）C            2.（3分）B             3.（3分）D

4.（4分）材料一釆用总分结构：先从社会现代转型给中国传统文化带来的变化入手，提出如何借助科技的力量实现中国传统文化的现代转型的命题。接着通过挙例的方式，分别从利用现代科技来修复保护传统文化、利用大众传媒传承与传播中国传统文化、以及创造新的文化体验方式等三个角度，具体阐释了解决的方法。

5.（6分）①以例代证，缺分析论证，未结合观点对例子进行具体分析；②举例不够全面，不具有代表性，且第二个例子是用观点代替具体事例；③观点先行，思维逻辑有漏洞。

（二）（16分）

6.（3分）D          7.（3分）B

8.（4分）吃剩下来的茶叶蛋表现了主人公物质条件差，生活贫苦；“咧开了嘴的、畏缩地挤在一起的茶叶蛋”，写出了许灵均生活的寒酸和内心的窘迫；带茶叶蛋给父亲吃，表明他们生活、思想上的巨大差异；与前文父亲大大小小的箱子、花花绿绿的旅馆商标、飞机的标笺形成鲜明的对比，突出了父子二人在物质、思想上的巨大差异；为许灵均最后的选择做了铺垫。

9.（6分）有利于推动故事情节的发展，过去是对现在的一种补充、说明与解释，在过去与现在不断地交织穿插中，把整个故事完整地呈现在读者面前；在过去与现在交织穿插的叙述中，向我们展示了主人公如何从一个满心委屈、悲怆、意志消沉的人，变成一个对自然、生活充满热爱的自信的人，使人物形象更加立体丰满；过去与现在形成鲜明的对比，更増添艺术描写的真实感，同时凸显小说主旨，引发读者的思考。

二、古代诗文阅读（35分）

(一）（20分）

10.（3分）D        11.（3分）B          12.（3分）C

13.（8分）

（1）南宋的军队没有料到金兵会突然到来，于是都纷纷败逃，相互踩踏，士兵伤亡不能计算得尽。

（2）韩侂胄对金国打算惩治战争主谋的要求十分生气，和谈就中断了，再次态度坚决地进行战争。

14.（3分）利用议和之机诛杀韩侂胄。

（二）（9分）

15. （3分）C

16. （6分）能创作“佳句”，是作者对殷明府才华的肯定，也是一种安慰；经常从“阙下”听到其佳句，说明殷明府的诗名已经在京城传播开来，亦是一种赞扬与安慰；由此印证了诗人之前的判断：殷明府未来可期，终会得到朝廷的重用，含有劝勉之意。

（三）（6分）

17.（6分）

（1） 知明而行无过矣  博学而日参省乎己

（2） 塞上长城空自许  镜中衰鬓己先斑

（3） 亲朋无一字  老病有孤舟（杜甫《登岳阳楼》）

孤舟蓑笠翁  独钓寒江雪（柳宗元《江雪》）

丛菊两开他日泪  孤舟一系故园心（杜甫《秋兴八首•其一》）

何年是归日  雨泪下孤舟（李白《秋浦歌•其二》）

三、语言文字运用（20分）

（一）（11分）

18.（3分）A      19.（3分）B

20.（5分）①从内容上看，选取了四川年画村具有代表性的民居、楼阁以及小桥流水、花草树木等景物一一列举，有利于突出年画村与江南水乡共性特点，令读者印象深刻；②句式结构匀称，都是偏正结构的短语，音韵铿锵，读起来琅琅上口；③能增强语句的表达效果和气势，便于抒发对年画村环境的喜爱与赞美之情。

（二）（9分）

21.（3分）C

22.（6分）①大雁以列阵飞行而闻名

②而是为了节省体力

③最前面的头雁容易疲劳

（每个空格2分）

四、作文（60分）

23.参照 2021 年全国高考作文评分标准。

【参考译文】

宋宁宗嘉泰四年春，韩侂胄商议确定攻打金兵之事。当时金被北面边境上的鞑靼等部落侵扰，有人劝说韩侂胄借机建立盖世功名来稳固自己的地位，侂胄认为这个主意很好。适逄邓友龙出使金朝回来，禀告金国正危困衰弱，韩侂胄出兵的意愿更坚决了。

开禧二年五月丁亥，韩侂胄颁布了讨伐金国的诏书。起初，华岳功谏不应该发动战争。韩侂胄就把华岳交给大理寺治罪，贬谪到建宁。甲午日，宋军攻打宿州、寿州、唐州、蔡州，都不能战胜。韩侂胄在战败伤亡之后，才意识到被苏师旦误导了。遨请李壁宴饮，酒喝得尽兴时，谈到苏师旦当初的谋划。李壁稍微指摘苏师旦的过错来试探韩侂胄的反应，之后借机竭力陈述到:“苏师旦依仗势力滥用权利，让您背负诽谤之名，如果不贬谪流放这个人，就不能向天下人谢罪。”韩侂胄认为李壁说得对，第二天就罢免了苏师旦。十月，金帅仆散揆分兵九路向南进发。后来亲自率兵到了淮水，派人秘密测量淮水的深度，只有八叠滩可以越水过河，就派奥屯骧在下蔡陈兵，声称准备渡河。守将何汝励信以为真,把军队全部驻扎到花靥来防备金军。仆散揆这才派赛不等人秘密出兵渡过八叠滩，在淮河南岸驻扎下来。南宋的军队没有料到金兵会突然到来，于是都纷纷败逃, 相互踩踏,士兵伤亡不能计算得尽。于是金兵在瓦梁河屯兵，长江以南大为震动。开禧三年春天，当时金兵已有和解的想法，丘密上奏请求给金军主帅写信来达成和议；并且建言，既然金朝认定韩侂胄是战争的主谋，应该暂时免去他的职衔。韩侂胄很生气，罢免了丘密。四月，方信孺出使到金营，回来后说金军要达成五件事才和谈：一是割让两淮之地，二是增加岁币，三是索要归正人，四是补充军饷，五是斩杀战争主谋。韩侂胄十分生气，免去了方信孺的官职。韩侂胄对金国打算惩治战争主谋的要求十分生气，和谈就中断了，再次态度坚决地进行战争。九月，张岩被免官。张岩自从受韩侂胄委托设立军府以来，花费朝廷三百七十万缗钱财却没有一点战功。十一月，史弥远请求诛杀韩侂胄。皇后杨氏一向怨恨韩侂胄，就让皇子向皇帝进言:“如果让韩侂胄再次和金兵开战，将对国家不利。”皇帝不答应。皇后从侧面支持皇子的看法，皇帝依然没有答应。皇后请求任命她的兄长杨次山，挑选一些可信的大臣，一起谋划这件事，皇帝这才允诺。夏震率领三百士兵，等候韩侂胄上朝，当韩侂胄走到太庙前面时，李壁立即大声呵斥让他停止，推搡着他到了玉津园旁边，把他杀死。嘉定元年六月，王柟带着韩侂胄、苏师旦的首级出使金国。九月，皇帝诏令天下，和金国议和。

【好题速推】

现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

秋 荷

鸿  林

藕肥的日子，荷塘就瘦了，原本的碧绿和粉红已被浓浓的秋色逼开去。水排干了，膏腴般的黑泥里卧着无数洁白粉嫩的莲藕。几只秋鸭摆着笨笨的身子，伸着长长的脖颈在浅浅的泥水中寻找着什么，间或叼起一枚白亮亮的小鱼来，得意地“嘎嘎”直叫，惊得停在残荷上的翠鸟扑扇着翅膀不情愿地飞开去。

秋荷挖着藕，不时抬起头掠掠额前的头发，朝村口打量。

天很高，云却很低。秋意已经浓了，村口那棵高大的枫树像喝醉了酒，不经意间叶子就红了，像燃烧的火把，在秋风中飒飒作响。树下不时有穿灰布军装戴八角帽的战士来去匆匆，可秋荷却没有看见那个熟悉的身影，心里不免升起一丝微微的怨来。

男人有好些日子没回家了，说忙。前天秋荷借口给战士们送莲藕，去了一趟驻扎在村外五里亭关帝庙里男人的连队，却没见着男人。那一脸稚气、才十四五岁的通信员小叮当告诉秋荷说连长上营部开会去了，不知啥时候回来。秋荷是连长的女人，自然战士们都和秋荷熟稔，有好些个战士就要秋荷唱山歌听。秋荷声音清清脆脆，唱起歌来悠扬动听。经不住战士们的怂恿，秋荷站在庙门口的老樟树下清了清喉咙就唱了起来：“韭菜开花一杆心，割掉髻子当红军。保佑红军万万岁，割掉髻子也甘心。”

没见着男人，秋荷心里就空落落的。可秋荷又想，男人是连长了，管着百十号人，忙是应该的呢。秋荷发现这一段天边整日都传来隆隆的枪炮声，还有飞机时不时贴着后龙山飞来，低得好像用竹竿都捅得到。每天都有红军源源不断地从四面八方开过来，先来的住在百姓家里，后面来的就住在祠堂里、寺庙内、屋檐下。再后来，山上的竹林里、村路边，连收割完的稻田里都住满了，数都数不过来。家家户户的门板都被借去当床板了，但哪里够呢？红军就打稻草铺，被子铺在稻草上睡觉。秋荷听男人说，这些都是从江西方向撤过来的部队，那边的仗打得很辛苦。最近，秋荷总能听到有“嘚嘚”的马蹄声飞快地从后龙山的山岭上疾驰而过。好些夜晚秋荷都拥被而起，竖着耳朵倾听外面的动静，双眼溜溜到天明。看来又要打仗了，秋荷心里突然就有了不祥的感觉。

秋荷，秋荷。熟悉的脚步声在荷塘边停了下来，秋荷听到男人急急的叫声。

秋荷低着头，将两手伸进泥里，捞着藕，装作没听到，心里却兀自笑开了花。

男人摘了军帽，脱去上衣和鞋，解了绑腿，“扑哧”就跳进荷塘，哗啦哗啦朝秋荷这边走过来。黑油油的塘泥在男人的脚下向两边湮开去，男人的脚板像犁又像船。男人走近秋荷，无话，从秋荷手中接下荷锄，一下一下挖起藕来。很快，汗水就从男人坚实的脊梁上一道一道往下淌，小河流水似的。

秋荷。男人停下锄，唤了句。

男人似乎下了很大决心，说，秋荷，明天我要走了。

秋荷手上的那根藕“啵”的一声就断了，那两节断了的藕在手上，连着许多细细亮亮的丝儿。

秋荷低了眼，问，去哪？

男人的眼光越过高高低低的荷塘，望向村后起伏的山脊，后龙山顶一轮夕阳正缓缓而落，溅起漫天红霞。男人说，听说是往北走。说完，男人笑了笑，不说了。和秋荷一道用筐装了藕，“嘿”的一声，藕担就上了肩。男人迈开大步在前里走着，藕担在宽阔的肩上“吱吱呀呀”地叫着。

回到家，夜幕就合起来了。

她升起火，和了面，有些手忙脚乱地给男人贴藕饼。村里的旧俗，有男人出远门，家里人都要给他贴藕饼，据说荷花仙子能保佑他们平安归来。

男人静静地坐在樵栏上往灶膛里添柴，柴火毕毕剥剥烧得很旺，将男人的脸膛映得通红，男人的一双眼睛就亮亮地盯着秋荷看。不一会儿，屋里飘荡起藕饼浓浓的香味。秋荷不知怎么的，心里却慌慌的。以往男人也常离家，秋荷从没这样慌过。秋荷有了预感，男人这回一走，真说不定什么时候才能回了。秋荷这么想着，眼睛就红了。

男人见了，安慰说，秋荷，我很快就会回来的。

秋荷一听，眼泪就像断线的珍珠掉在了烙饼的锅里，冒起一股股细小的烟雾来。

起风了，屋外的枫树上传来宿鸟“归儿归儿”的啼叫。秋荷听到树叶落地的声音。

今晚，村里不知有多少人家也在贴藕饼呢。

在浸淫着浓浓藕香的夜晚，秋荷靠着男人宽广的胸膛美美地做了个梦。

秋荷的美梦是被嘹亮的军号声唤醒的，醒来时发现身边空落落的，男人早已没了踪影。秋荷慌了，起身追出屋去，跑了几步，复又回身用手帕包了藕饼，匆匆出了门。

秋荷追出了村口，只见当头一杆红旗被山风扯得呼啦啦地响，山路上的红军密密麻麻的，蚂蚁搬家一般正朝北开去。秋荷在迷蒙细雨中手搭凉棚在队伍中寻找那个熟悉的身影，她发现那些头戴八角帽身穿灰布军装的红军战士个个都像自己的男人，可又个个都不是自己的男人。村口站满了泪流满面的乡亲。

男人没吃到秋荷的藕饼，男人自那天清晨离开家就再也没有回来。

好多年以后，两鬓秋霜的秋荷听儿子说，那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从自己眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征，她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江。

（有删改）

6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（  ）

A．小说开篇有一段关于“浓浓的秋色”的环境描写，其中提到“残荷”，暗合女主人公秋荷的名字，暗示了她的悲惨命运。

B．秋荷开始有“不祥的感觉”，到后来“从没这样慌过”，这些心理描写为秋荷男人清晨不告而别、没吃到藕饼埋下伏笔。

C．秋荷的男人是连长，他一心想着民族大义，全情投身革命事业，无暇顾及自己的家庭，故而也没有表现出对秋荷的不舍。

D．出征前贴藕饼和送行的描写，关注点从秋荷的小家庭转向整个村子，也映射了整个时代，战火还在蔓延，安宁难以维持。

7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（  ）

A．小说独特之处在于女性视角，从秋荷的视角写红军出征前的生活，既写出驻地乡村生活的诗意，也透露出战事在推进的焦灼。

B.小说结构安排颇具匠心，前半部分插叙交代秋荷男人身份和战事情况，避免平铺直叙；后半部分以对话来表现夫妻间的离情别绪。

C.小说叙述采用双线结构，秋荷的期盼与送别是主线，男人的备战与出征是暗线，两条叙事线索照应交叉，使叙事更加多变灵活。

D.小说以私人故事呈现红色历史，全文温情脉脉，连沉重的结尾都写得很节制，但不遮掩伟大的长征精神，彰显红色小说的魅力。

8.小说描写秋荷在连队驻处给战士们清唱了一首歌，这样写的意图是什么?请简要分析。(6分)

9.作者鸿林是一位出生在闽西北水乡的客家人，他的故乡是红军长征出发地之一。鸿林在谈创作经验时曾说自己创作的小说是“从故乡土地上滋长出来的”，请简要谈谈《秋荷》的内容如何体现故乡的“滋长”。(6分)

答案解析

一、【参考答案】

6.D(A.开篇是环境描写，营造诗意与安宁，并未暗示秋荷悲惨命运。B.慌乱的预感是为男人“离开家就再也没有回来”埋下伏笔，而不是为“不告而别、没吃到藕饼”埋下伏笔。C.秋荷的男人还是表现了对秋荷的不舍，从“似乎下了很大决心”“男人的一双眼睛就亮亮地盯着秋荷看”和“安慰说”等可以看出来。）

7.B（表现夫妻间离情别绪的除了对话，还有动作。）

8.①秋荷给战士们唱歌的场景勾勒出一幅和谐的军民同乐图，凸显红军受群众认可的情况，反映红色历史；②秋荷所唱的歌词，暗示秋荷对男人事业的支持，借秋荷之口表达人民对红军战士的祝福；③歌词“保佑红军万万岁，割掉髻子也甘心”与后文男人一去不复返形成对比，侧面歌颂红军的正义和忠勇，利于突出主题；④引用歌词，增加文学性，融入柔情与诗意。（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

9.①小说开篇荷塘、秋鸭、翠鸟和秋枫等景物描写独具水乡风味，描写细腻，带有诗意，风景是最具有故乡的味道的。

②小说描写给男人送行前贴藕饼以保佑他们平安归来的风俗，应该是家乡独有的风俗或再创造，风俗是别具地域特色的。

③小说中写到当地老百姓让红军住自己家，把门板借给红军用，乡亲们给红军长征送行，反映当地百姓支持红军，也写出了民风的淳朴。

④小说以秋荷盼男人回家为始，以男人长征中牺牲为终，这些故事在革命老区绝不鲜见，书写这样的故事也是对红色精神的传承。

（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

现代文阅读（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

在传统历史小说中，作者对历史事件的态度是严肃的，“大事不虚，小事不拘”是传统历史小说的基本写法，已有历史定论或详细记载的史实不能虚构，只能在小的人物故事上发挥适度想象。网络历史小说有以正史为据的贴近传统历史小说的作品，但更多是偏想象虚构的。

不同于姚雪垠的《李自成》、唐浩明的《曾国藩》、凌力的《少年天子》等历史小说通过正说历史去总结历史教训，不同于苏童、格非、莫言等作家创作的“新历史小说”以个人体验去解构宏大历史，重想象的网络历史小说在确保不偏离历史走向的前提下，凭借天马行空的虚构和恣意的想象，去建构和叙述历史中关于人、关于家国与时代、关于奋斗与梦想的故事。

从某种意义上说，网络历史小说是一种表达情绪的小说，与真实的历史相比，书写个体的情感变化、生命逻辑、人生轨迹更重要；与严谨的从史料出发的历史小说相比，总结历史经验让位于书写丰盈的生命感，读者在阅读这些故事时，人物的真实感扑面而来，从人物身上见到自己内心的渴望与冲动，见到面对艰难险阻时个体的犹豫与徘徊，从这个意义上说，网络历史小说是对“五四”新文学以来“人的文学”的另一种回归。

网络历史小说以想象力激活了历史小说的活力。它充分表达了“以人为本”的思想，在一些网络小说中，常以生活细节与人际关系表达对个体生命的尊重，以悲天悯人的情怀写寻常百姓的生活，谴责战乱中那些不顾百姓死活的历史野心家。事实上，很多历史小说创作者有很好的历史学素养，对历史有清晰而严谨的研究。他们穿越历史烟云，以现代观念重新激活历史，演绎小人物在大时代的故事，以有网感趣味的故事叙述赢得了读者，实现了历史小说的创新。

网络历史小说还传承了中国古典小说中的“文人情趣”，如很多小说对古代风俗、人情、历史知识的详尽介绍，对魏晋风流式的清谈、雅趣的历史考据，对宫廷服饰、中医、茶道的细致描绘等，让小说多了些古雅，可读性也更强。这种“文人情趣”在中国古典小说中被视为“闲笔”，网络小说继承了这一传统，让小说故事张弛有度，内容更加绵密结实，成为有“干货”的“硬核”小说。这些“文人情趣”与以主角为中心的故事，共同营造了一个似真亦幻的诗情画意的历史文化空间，借此表达了作者对历史的追慕与对美好生活的向往。

在对网络历史小说的价值进行理解的同时，也应看到网络历史小说存在诸多问题：以个人成功为故事线的爽文写法，增加了小说的白日梦性质，一味沉溺于“爽感”，导致作品内容缺乏深度和力度；有些小说穿回封建时代，实现坐拥三妻四妾“开后宫”的男性梦想，还有些作品缺乏批判意识去表现封建时代的等级制度；有些小说的故事想象完全脱离历史发展的逻辑性，陷入历史虚无主义，让作品失去了以史为鉴的意义与价值；故事跟风模式化，缺乏创新，如“技术碾压流”风行，主角或依靠对现代科学技术掌握以及对历史的了解，打败对手。这些问题影响了网络历史小说的艺术品质与社会价值，限制了网络历史小说的发展。

上述这些问题的存在是内部原因与外部原因共同作用的结果。内部原因在于很多网络作家并未受到专门的训练，他们的历史修养与写作功底不足以支撑以“严肃历史”为基础的写作，只能借用天马行空的想象弥补自己创作能力上的不足，过分追求爽感容易导致历史观与价值观的偏移，这是需要高度重视的问题。外部原因主要是很多读者喜好网络历史小说，他们对网络作家如何处理历史题材并不在意，只要作品能满足其阅读心理期待与猎奇心理，就会被读者所接受，形成稳定的读者群。

历史给了网络作家无穷的滋养和无限的想象空间，但网络作家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。网络作家的历史修养与写作功底，直接关系着作品的逻辑性、文学性、细腻度、创新性。对于众多网络历史小说作家来说，需要不断提升学养，以正确的历史观去处理历史题材，“爽感”要为“历史感”让路，提升作品的艺术品相与思想内涵，让网络历史小说既传得开又叫得响。

（摘编自陈经纬《网络历史小说：“爽感”为“历史感”让路》）

A.传统历史小说的基本写法是“大事不虚，小事不拘”，网络历史小说也采取这一写法。

B.网络历史小说不顾及历史的真实，侧重于书写个体的情感变化、生命逻辑、人生轨迹。

C.网络小说为营造似真亦幻、诗情画意的历史文化空间而继承中国古典小说的“文人趣味”。

D.要一分为二看待网络历史小说，既要理解其价值，又要理性面对其存在的诸多问题。

A.网络历史小说凭借天马行空的虚构和恣意的想象，建构和叙述不偏离历史走向的故事。

B.网络历史小说、中国古典小说中“文人趣味”能增加小说的可读性，多一些古雅特点。

C.网络作家的历史修养与写作功底不足、过分追求爽感是造成网络小说问题的主要原因。

D.只要网络历史小说作家以正确的历史观去处理历史题材，就能创作出传播广泛的作品。

A.读者阅读书写丰盈生命感的故事时能感受人物的真实感，源于网络历史小说对“五四”新文学以来“人的文学”的回归。

B.历史小说创作者以现代观念重新激活历史，演绎小人物在大时代的故事，关注生活细节，充分表达了“以人为本”的思想。

C.网络作家不能只追求“爽感”而放弃“历史感”，应该以历史为基础，提升作品的艺术品相与思想内涵，从而创作出更好地作品。

D.网络历史小说读者并不在意网络作家如何处理历史题材，只在意作品能否满足其阅读心理期待与猎奇心理。

4.文章使用了哪些论证方法？请简要分析。（4分）

5.请比较传统历史小说和网络历史小说有何不同？（4分）

1.【答案】D

2.【答案】D

3.【答案】C

【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项，是文章的主要观点。ABD虽然也是文中的观点，但不能算作主要观点。

4.【答案】①对比论证。文章第二段对比姚雪垠的《李自成》等历史小说、苏童等作家创作的“新历史小说”，突出强调网络历史小说的重想象。②举例论证。文章第五段列举网络历史小说存在的问题，指出这些问题影响了网络历史小说的艺术品质与社会价值，限制了网络历史小说的发展。（每点2分，答“道理论证”也可给分）

【解析】本题考查学生分析论证方法的能力。常见的论证方法有举例论证、引用论证、道理论证、对比论证、类比论证、比喻论证等，作答时需根据文章的实际应用进行判断。本文使用的最为明显的论证方法是对比论证和举例论证。第二段使用对比论证，对比历史小说、新历史小说，突出的是网络历史小说重想象。第五段使用的是举例论证，列举网络历史小说存在的问题，并指出其危害。

5.【答案】不同点：①传统历史小说只在小的人物故事上发挥适度想象；网络历史小说更多是偏想象虚构。②传统历史小说或通过正说历史总结历史教训或以个人体验去解构宏大历史；网络历史小说建构和叙述历史中关于人、关于家国与时代、关于奋斗与梦想的故事。③传统历史小说的作者对历史事件的态度是严肃的，比较严谨；网络历史小说侧重于表达情绪。（每点2分，答出两点即可得满分）

【解析】本题考查学生筛选、归纳信息的能力。题干要求比较传统历史小说和网络历史小说的不同，阅读文章可知涉及比较二者的文段是第一、二、三段，第一段比较的是二者在想象虚构上的差异，第二段比较的是二者内容上的差异，第三段比较的是写作态度。从文中找出相应的信息并加以归纳即可。

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

2022年2月，冬奥会成功在北京一张家口举行。会徽“冬”展现了中国书法的飘逸，吉祥物“冰墩墩”造型灵感来源于国宝大熊猫和冰糖葫芦，“雪容融”脱胎于象征团圆喜庆的大红灯笼，立春日开幕式上二十四节气美轮美奂，从天而降的黄河水大气磅礴，导引员高举的中国结导引牌和头顶的虎头帽引人注目，张家口赛区国家跳台滑雪中心“雪如意”气势恢宏，国家速滑馆“冰丝带”科技感十足……中国用自己独有的方式向世界呈现出了一个冰雪梦。

上述材料给了你怎样的感受和思考？请结合时代，写一篇文章表达你的认识和看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字

【立意】

中国风,世界潮

中国传统文明绽放光芒

点燃文化自信

弘扬传统文化

让世界了解中国

冬奥会上中国传统文化的美惊艳了世界。冬奥，以中国人特有的方式向世界展示了中国传统空灵而典雅的审美世界，冬奥上的每一个设计都透露着文化自信，每一帧画面都跃动着中国传统文化之美。本作文题旨在让学生关注时事的同时，培养文化自信，让青年能做好文化的传承。

高考作文

如何赢得阅卷老师的芳心

02:22

导读

有人说“得作文者得语文，得语文者得高考”。确实，在语文试卷中，占分值比例最大、最受关注的就是作文。

但考生高考作文想拿高分绝非一朝一夕之事，重磅整理2022年12大热点话题，高考生们赶快积累、学习！

内容梗概：北京冬奥会：赴冰雪之约，讲中国故事

第24届冬季奥林匹克运动会（TheXXIVOlympicWinterGames），即2022年北京冬季奥运会，是由中国举办的国际性奥林匹克赛事，于2022年2月4日开幕，2月20日闭幕。北京，是历史上第一座既举办夏奥会也举办冬奥会的城市！

精彩素材时评：

1.得道多助，失道寡助。国际社会用实际行动诠释了“更团结”的含义，让极少数西方政客鼓噪的“不派官员参加北京冬奥会”的杂音成为国际笑话。正如巴赫所说，此次一些国家系首次派出代表团参加冬奥会，这充分表明北京冬奥会得到国际社会的广泛支持。（适用话题：团结和平公平正义人心向背）

2.虎象征着勇气、力量和成功，与北京冬奥会完美契合。今年，国际奥委会**巴赫首次在央视春晚的舞台上用中文祝大家新春快乐，并邀约北京2022年冬奥会；一首冬奥主题歌曲《点亮梦》，更是让奥林匹克精神传遍寰宇。大年初四的冰雪之约，既是各国运动员为之拼搏的“最高竞技场”，也是全球华人华侨新年里一份独特的视听盛宴，为本就喜庆的新年平添了一份“仪式感”。（适用话题：文明互鉴勇气挑战团结友谊中国形象）

3.办好北京冬奥会、冬残奥会是d和国家的一件大事，同时也是世界了解中国的一个重要窗口。通过北京冬奥盛会，向世界展示真实、立体、全面的中国，展现阳光、富强、开放、充满希望的国家形象，有助于为我国改革发展稳定营造有利的内外部舆论环境。正因此，我们不仅要办好盛会，也要以受众听得懂、听得进、听得明白的方式，讲好中国再次与奥林匹克结缘的动人故事。（适用话题：中国形象中国声音简约开放交流互鉴）

核心立意：用事实讲述中国故事，塑造大国形象。

优秀范文：《美美与共，一起向未来》

    北京冬奥会开幕式上的一幕让人印象十分深刻、直抵人心：所有引导员高举各参赛国家（地区）名的雪花引导牌，通过舞蹈与地面光影的互动，让所有雪花聚合，共同构建成一朵大雪花。这寓意“协和万邦”，表达了一个文明古国“世界大同，天下一家”的深厚人文情怀，体现了中国致力于构建人类命运共同体的先进理念和大国担当，呼吁全世界团结一致、一起向未来。

   当今世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，你中有我、我中有你，命运相连、休戚与共。d的十八大以来，以习近平同志为核心的d中央，统筹世界经济新旧动能加速转换、国际格*力量对比加速演变、全球治理体系全面深刻重塑、各种风险挑战此起彼伏的世界百年未有之大变*，着眼于人类文明永续发展的现实及未来需要，站在历史和哲学高度，提出了各国人民同心协力“构建人类命运共同体”的科学发展理念，为世界各国找到并结成发展共识贡献了中国智慧和中国方案，蕴含着重大理论价值和实践意义，必将有力促进人类和平与发展的崇高事业。

   构建人类命运共同体，不是纸上谈兵、坐而论道，而是行胜于言的中国行动，是兼济天下的中国担当，是中国梦与世界梦相融相通的时代进程。中国身体力行，始终致力于倡导并践行构建人类命运共同体的发展理念，着力构建以合作共赢为核心的新型国际关系，为世界变*引领正确方向，为协同发展开辟广阔前景，为多边主义注入时代动力，为人类文明探索光明未来。特别是此次新冠肺炎疫情在全球蔓延之后，中国在病毒检测、*物研制、疫苗开发、协同抗疫等方面积极开展国际合作，为后疫情时代全球经济复苏和增长作出积极贡献，以自身行动诠释了人类命运共同体理念的内涵，赢得了国际社会广泛赞誉。

   “世界大同，天下一家”。中华文明素来有“和为贵”“和而不同”的伟大思想和“己所不欲，勿施于人”的君子之德。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”多样性是人类文明发展的特征，各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求，不同文明之间的对话交流、互鉴融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。我们必须相互尊重，彼此包容，凝聚共识，在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，携起手来共同构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

   让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，实现共赢共享，共同拥有更美好未来。正如北京冬奥会开幕式上的雪花一样，每一朵雪花都映射出独特的光华，但最终共同汇聚成一朵璀璨的大雪花，各美其美，美美与共。

内容梗概：“嫦娥奔月”、屈原“天问”，寄托了先民们的梦想与思考。观天象，制历法，研制浑天仪，身绑“火箭”飞向天空，古代科学家孜孜探求浩渺宇宙。新中国成立以来，“飞天揽月”的探索从未间断：上世纪50年代，现代航天业艰难起步；70年代，第一颗人造地球卫星“东方红一号”飞上太空；今天，“嫦娥”系列将“玉兔”送上月球，带回珍贵的月壤，“天问一号”飞过广袤的太空，即将着陆神秘的火星……一代又一代航天人接力奋进，协同攻坚，不断超越，铸就了中国航天精神。

航天精神金句：

1、“国家需要，我就去做”——孙家栋（中国航天的“大总师”）

2、梦寻九天，向往星河灿烂；神舟凯旋，续写崭新篇章。

3、世界上本没有奇迹，中国航天人以矢志不渝的奋斗书写了后来居上的神话，以一次又一次令世人惊艳的加速度实现了一个又一个举世瞩目的伟大成就。

4、“神舟”问天，“嫦娥”奔月，“祝融”探火，“羲和”逐日，探寻九天的梦想从未停歇，奋斗的征程不曾止步，中国航天的精彩故事不断续写。

5、当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。中国航天就是中华民族伟大复兴图景中的壮丽一帧，中国航天员的从容豪迈就是新时代人民精神面貌的生动展现。

6、一代又一代中国航天人，秉承着“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神，把过去千百年来的浪漫想象一个个变成了现实，我们的征途是星辰大海，致敬中国航天人！

满分时评：《神舟再问天，奋斗是对太空最诗意的告白》

星辰大海未止步，航天英雄再出征。北京时间10月16日0时23分，神舟十三号载人飞船搭载着翟志刚、王亚平和叶光富3名中国航天员飞向太空，他们成为中国空间站天和核心舱的第二批“入住人员”，并将在轨驻留6个月，这将再次刷新中国人在太空的驻足纪录。自1999年神舟一号发射升空，到2021年6月中国空间站阶段首批航天员进入太空，中国人在太空“安家”的愿望正一步步实现。22年来，我们见证了中国载人航天从弱到强的历史，社交媒体上的网友们也纷纷为中国航天点赞:“前进的步伐从未停止”“了不起的中国，了不起的中国人”！

物换星移，岁月如诗。中国航天的每一次发射、每一次飞行、每一次超越，都为世人展现了我们从无到有、从有到优、从地球到太空的航天之路。这一过程看似轻描淡写，但现实的征程却刻骨铭心。国庆期间，讲述父母先辈们为了新中国的建设，默默牺牲和奉献的电影《我的我的父辈》燃爆银幕，其中的一个章节《诗》，就是对中国航天的致敬——在戈壁沙漠做早期研究的峥嵘岁月里，身为火*雕刻师和航天工程师的年轻夫妻告诉孩子:“爸爸妈妈是在天上写诗的人。”在丈夫牺牲之后，妻子以柔弱的肩膀，撑起了事业和家庭，这一幕幕感人场景让观众破防。如果说爱国是最深沉的情感，那么奋斗就是最长情的告白。为民族复兴、为航天事业躬身奋斗的身影，组合起来就是人世间的壮美诗篇。

“身在神州，眼望星光。心底有诗，自在远方。”说到诗意，中国航天的名字，有着专属中国人的浪漫内涵。探月工程叫“嫦娥”、月球车叫“玉兔”、全球定位系统叫“北斗”、空间站叫“天宫”、火星探测器叫“天问”……作为世界四大文明中唯一一个没有中断过的文明，中华文明拥有无数神话故事和历史传说，它们与中国尖端高科技擦出火花，使得中国航天就此有了“传统”和“现代”的意蕴。把载人航天飞船取名为“神舟”，更是把美好的寓意碰撞个满怀。“神舟”与“神州”同音，当火箭升空时的地动山摇之声响彻在无数中国人心中，航天圆梦的自豪感已经涌动在祖国大地各个角落。既是“腹有诗书气自华”，也是“敢教日月换新天”，带着这份文化自信和航天诗意向着太空之路去披荆斩棘，我们更能“击破**苍穹”。

干的是惊天动地事，做起了隐姓埋名人，可爱可敬的中国航天人隔了漫漫岁月而来，他们让我们这个国家“手可摘星辰”。还是在今年国庆，一个“中国C位是怎样炼成的?”热搜刷爆社交媒体:新中国72岁生日之际，我们借助卫星从太空观察我们的祖国。由上海、嘉兴到江西瑞金、贵州遵义、陕西延安、河北西柏坡、北京，我们发现了一条中国人熟悉而陌生的脉络，它隐藏着中国百年来日月换新天的秘密。是不可逆转的历史轨迹，更是穿越百年的光荣之路，中国航天所擘画出的奋斗历程，让实现中华民族伟大复兴的道路远不止是“星辰大海”。

神舟再问天，奋斗是对太空最诗意的告白。今年是中国共产d成立100周年，也是中国航天事业创建65周年。现在，神舟十三号载人飞船奔向宇宙，中国人已然从太空的“访客”变成“房客”——“身份”的变化，代表着国力的增强，这一份民族自豪感的油然而生，当在每一名中华儿女心中念兹在兹。就在神舟十三号载人飞船奔向太空前几天，10月14日，我国在太原卫星发射中心采用长征二号丁运载火箭，成功发射首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”。这不仅标志着我国“探日时代”的到来，更意味着中国航天的传奇还将向更加深远和未知的领域延伸。中国航天向着更高的目标迈进，是对无垠太空的“心之向往”。相信这份以国之名的诗意告白，最终将凝聚成“奋斗吧，中华儿女”的共同心声！(谢伟锋)

内容梗概：感动中国·2021年度人物：崇尚科学、热爱祖国的大物理学家——杨振宁

事迹：杨振宁为华人赢得了巨大的荣誉。1956年，他和李政道提出的宇称不守恒定律颠覆性地震惊了世界，并在1957年斩获诺贝尔物理奖。杨振宁的成就远不止此。1954年他和米尔斯教授共同创建的杨-米尔斯规范场理论为粒子物理学提供了基本框架。这个科学贡献，是人类科学文明宝库中非常璀璨的一个明珠。不仅如此，他资助学子赴美深造，还在清华亲自授课，起着显著的引领作用。

颁奖词：你站在科学和传统的交叉点上，惊才绝艳。你贡献给世界的如此深奥，懂得人不多，你奉献给祖国的如此纯真，我们都明白。曾经你站在世界的前排，现在你与国家一起向未来。

核心立意：将爱国情怀融入祖国发展的伟大事业之中。

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内容梗概：中国女足夺冠，创造历史！中国女足：相信拼搏的力量

2月6日晚，女足亚洲杯决赛，中国女足对阵韩国女足，在上半场0-2落后的*面下，女足姑娘稳扎稳打，在下半场追回并反超比分，最终3-2战胜韩国队，夺得冠军，创造历史！

精彩时评：

1.中国女足亚洲杯夺冠#我们都知道，与日本苦战120分钟，中国女足姑娘的体能消耗有多大；我们都知道，带伤上阵的王霜，要忍受多少疼痛；我们都知道，在45分钟的时间里实现两球落后的逆转是多么困难……但是，我们更加相信，我们可以永远相信中国女足！史诗逆转、梦幻绝杀。重回亚洲巅峰，中国女足的姑娘们，你们值得一切赞美！——人民日报

2.“铿锵玫瑰”再度怒放。王霜们身上，体现了老一辈中国女足拼搏精神的传承。祖国在她们心中。攻入制胜球的王霜赛后说，落后的时候从没有想过要放弃。

这就是精神传承的伟大之处——挽狂澜于既倒，濒绝境而重生，永远不向困难低头。

这是中国女足该有的样子，是中国体育该有的样子，也正是中国的样子。——新华社

核心立意：学习女足精神，致敬永不言败的拼搏。

内容梗概：河南卫视好戏连台，坚持传统文化创新表达。

2021年，河南卫视几档中国节日系列特别节目频频出圈，《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《端午奇妙游》等一波接一波，掀起一潮接一潮。七夕在洛阳龙门取景的舞蹈《龙门金刚》更是又一次惊艳观众，让人叹为观止。与其他地方卫视娱乐至死的价值引领与导向不同，河南卫视坚守优质内容，深挖传统文化。为观众奉上了一道又一道文化大餐。

精彩时评：

1.河南广播电视台根植于中华传统文化，积极探索创新传统文化视听节目的艺术展现、时尚表达及传播技巧，实现了传统文化的创造性转化，呈现了传统文化之美。实践证明，广播电视媒体只有立足优秀文化资源，唱响“中国风”，紧跟“中国潮”，传承创新，深耕细作，才能把中华传统文化深厚的底蕴精彩展现出来，讲好黄河故事，讲好中国故事。（光明日报）

2.河南卫视在官方微博晒出龙门金刚众多精彩动图，并表示:“龙门，在中华文明中表示一道大坎。在这里意味着跨沟过坎后的升华。金刚，在传统文化里有辟邪镇恶的意义，更寄托了人民对幸福安康的期盼!河南人自古以来从不向苦难低头。这也是中华文明从未断绝的精神内核。河大卫立足挖掘中华优秀传统文化的核心价值。”（羊城晚报）

核心立意：传统文化搭上创新载体，才能更好地传承。

内容梗概：奥运会重塑审美观，展现多元美的世界。

2022年，北京冬奥会期间，从冬奥会的举牌小姐，再到不负众望的“青蛙公主”谷爱凌、一鸣惊人的苏翊鸣，再到要做“冰上尖刀”的任子威……#这才是我们该追的星#、#奥运会狠狠修正了我的审美#等话题冲上热搜，以后的审美，是健康、自然、自信、和谐、多元，不再是一味的“白幼瘦”“小鲜肉”审美了。

这些奥运健儿突然让大众发现了更加多彩的审美世界，那就是运动之美、力量之美、健康之美。奥运健儿们以速度、力量和技巧的组合，为人们展示了更加多元的审美世界，拓宽了人们对美的认知。

美育，又称美感教育或审美教育，即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养的教育。

美育不仅仅关系到一个人的审美眼光，更关系到一个的人格的养成、灵魂塑造。美育可以促进学生的德、智、体的发展，丰富学生知识，发展学生智力，增进人们的身心健康，关乎孩子的快乐幸福，关乎国家民族的未来。需要家庭、学校、社会共造美育环境和达成美育共识，让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人，成就更加丰富和饱满的人生。

核心立意：拒绝刻板、偏狭的美，拥抱健康、多元的美。

内容梗概：“两个辛丑年的对比”：从丧权辱国到平视世界

“我现在讲一句，你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发，同中国谈话。”3月18日，中方在中美高层战略对话中的这番表态字字铿锵、掷地有声。社交媒体上，1901年辛丑条约签订现场和2021年中美高层战略对话会议场景对比图在网上刷屏传播。

这一幕让每一个中国人都激动不已，身为中国人的自豪感油然而生，中方代表理直气壮、有理有利有节维护国家主权和尊严的举动，得民心、顺民意、长志气。

回顾1901年的辛丑年，1900年，八国联军侵华，中国战败，被迫签订了中国近代史上最丧权辱国的不平等条约《辛丑条约》，《辛丑条约》的签订，进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺， 表明清**已完全成为帝国主义统治中国的工具，标志着中国已完全沦为半殖民地半封建社会。当时的中国，没有和对方谈判的资格，只能被迫接受一系列的不平等约定。

再看一百二十年后的今天，新中国成立70多年来，在中国共产d领导下，久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，创造了世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹。中国早已跃升为世界第二大经济体，人均GDP已连续第二年超过1万美元，绝对贫困被彻底消除。实践证明，中国特色社会主义制度符合中国发展实际，具有显著优势，中国人民有能力、有智慧解决好自身的问题。特别是疫情袭来时，“中国之治”与“西方之乱”形成鲜明对比，给中国人上了一堂生动的公开课，破除了对西方的盲目崇拜。今天我们有底气、有实力，可以掷地有声地说一句：“请注意你对中国说话的态度。”

今昔对比，告诉我们一个道理：只有自己强大了，才能维护自身的尊严，才能有底气，才能在激励的竞争中掌握话语权。历史证明，地位都是靠实力争取来的。以史为鉴，我们更需要筑梦踏实、自强不息！

核心立意：平视世界是因为有实力，有自信。

内容梗概：“双减”政策落地，让教育回归正轨。

2021年7月24日，中共中央办公厅、***办公厅印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。