有一个印度电简吗末影最后哥哥和弟弟塞车赌生死
生死竞赛剧情简介······ “心藏秘密的男人最可怕，心藏秘密的女人最诱惑。"影片《生死竞赛》中这样说。 Ranvir(赛义夫·阿里·汗)和Rajiv(阿克夏耶·坎纳)是同父异母的兄弟，二人喜好赛马，并共同经营着一个马场。虽说两人是兄弟，但性格却有着极大的反差，哥哥Ranvir生性善良，弟弟Rajiv却嗜酒如命。然而为了2亿美元的财产，两兄弟逐渐反目。一场斗智斗勇的悬疑故事由此展开……
追赶中国的印度有多可怕？低种姓人用老婆"款待"高等人...
蒋校长推荐：
有一种说法是，在印度只有20%的人（2-3亿）算现代意义上社会人，除此外的“贱民”生活极其贫苦，低种姓的人只需几把米就可把老婆"款待"给高等人...
这个世界上，阳光下的罪恶确实不少，最强大的民主国家——灯塔国不管怎么洗白，种族歧视问题永远是绕不过去的坎。另一个之最——人口最大的民主国家——印度同样有一个硬伤——种姓制度，这个制度有3000年的历史，是印度教的产物。那么，在被大英帝国的现代文明熏陶了几百年的今天，这种反现代的带有明显歧视性的制度为什么没有被扔进历史的臭水沟呢？
其实，制度没有好不好，重要的是一定要符合统治阶级的利益！比如，所谓的西方民主制度就是服务于有钱人的商业活动和保护富人的财产不被暴力侵占，所以，种姓制度存在的本身就是为了方便统治阶级维持统治。一开始，是方便入侵古印度的雅利安人；后来是方便外来的伊斯兰教征服者；最后是方便大英帝国殖民者，总之，怎么方便，怎么整。
老革命遇到新问题
种姓制度的最大特点就是固化阶级，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族；第三等级吠舍是普通雅利安人；第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，四大种姓之外的就是“贱民”。
如果说，中国科举制度再怎么说也实现了整个社会的阶级流动，朝为田舍郎，暮登天子堂说的就是这个道理。可是，在种姓制度下，什么等级干什么事，要玩跨界基本没戏，贱民连受教育的权利都没有。根据心理学理论，大多数人在长期被灌输一切都是命中注定的话，比如，你生来就是当兵的，你就应该安心当兵；你生来就是当奴仆的，你就本本分分的伺候主人；你生来就是贱民，你就认命吧。
这就形成了心理暗示，在种姓制度千年洗脑下，相信大多数人都已经把种姓等级洗进了基因，少数刺头估计已经被荣誉掉或者直接换马甲——改宗了。虽然，现代印度已经从宪法中废除，但是，种姓制度在印度仍然盛行，和不熟悉的印度人谈种姓是不礼貌的，对方会很敏感。但有一些高种姓即使你没提到这个话题，他也会骄傲的主动告诉你“我的家族属于婆罗门”或者“我的姓氏属于刹帝利”，那也算是一种炫耀的资本。
不过，带来的问题也非常明显，面对现代国家之间的竞争，社会上下各阶层都要有积极进取的精神，比如每个中国人都在努力的使自己过得更好。相比之下，在印度就不一样了，低种姓的印度人还是一如既往的认命，生活苦是因为自己出身不好，谁叫自己是贱民呢。包括奴隶种姓“首陀罗”在内，现在的印度，从事苦力等体力劳动的都是低种姓者，比如打扫卫生，车夫，工地工人，搬重东西的脚夫。别被《贫民窟的百万富翁》给忽悠了，骗奖杯才是正经事儿，至于激励低种姓者嘛，呵呵，那也得让低种姓穷人都能看到这电影啊！
只有少数人派得上用场
常常有人提到中国的经济腾飞得益于人口红利，但是，前提条件是国民教育需要达到一定程度。如果没有建国后国民教育打基础，很难相信一个遍地是文盲的国家可以取得多大的发展成就。联合国教科文组织发布的报告显示，印度是世界上文盲人口最多的国家，成年人文盲人口达2.87亿，当然这个数字恐怕是照顾了印度这一民主之花的面子了。因为，印度的脱盲标准非常的低，在许多邦，能写出26个字母和自己的名字，就会被计入“脱盲”范畴。所以，根据公益组织估计的数字恐怕印度有6-8亿人是现实意义上的文盲或半文盲。
试想一下，一群连操作说明书、培训教材都看不懂的青壮年劳动力，即便其劳动力成本非常的低，事实上又能在制造业中派上多大的用处呢？那么为什么会这样呢？咱们先来了解一下印度教的种姓文化吧！印度教经典《薄伽梵歌》里面阐述：身体如衣服，灵魂是根本，这样，你这辈子不是做贱民吗？真是很好啊！相当于你穿了一件好衣服，不好好做贱民下辈子当畜生，穿的可是破衣服！也就是说你现在怎么说也是人，不乖的话，在轮回中你很可能变成畜生，你怕不怕？
在印度，印度教教义深入人心，信徒们认为自己属于低种姓，就活该地位低，生活苦，只能使劲修行，逆来顺受。很多“贱民”无法接受教育，不是因为教育成本高，而是贱民家庭没有让自己孩子受教育的意识。没有上进的机会不是问题，社会可以给你机会，但是，压根不想上进，你说还能用刀架在你脖子逼你上进啊！这就是种姓制度的可怕之处，它的烙印已经深深刻在了印度人灵魂中。
然而值得讽刺的是，印度的高等教育却普遍被认为质量上佳。自维多利亚时代以来，移民欧美的高种姓阶层的印度裔，普遍因为好学勤奋，性格坚韧善于服从，而享有较高的声誉。当然，迄今为止，印度的这一精英阶层，其选择依然是以移民为主。极少数则选择回到印度国内工作的，也通常会担任境外跨国企业的代理人，以为其效劳的机构或势力从印度汲取巨额利润。
这也是为什么印度没有像阿里巴巴、腾讯还有华为这样的本土高科技企业，相应的，在美国却出现了不少印度裔的CEO。因此，能够托举无比辉煌的印度大国之梦的就只剩下接受过高等教育的高种姓和少数觉醒的低种姓二流人才了。但是，要想成为制造业大国光有高端人力资源是不够的，还要拥有基数极为庞大的基础劳动力资源。
而印度面临的问题恰恰就是没有足够多的高素质劳动力，这下是不是有点明白为啥印度的制造业水平上不去了吧？知道为什么印度只有在医*和IT行业发展的不错吧？因为印度不缺工程师，缺少的是能把图纸变成产品的高素质工人。谁叫低种姓者不配合呢，人家是要么有觉悟去当学霸，要么就是连学渣都不干，直接去修来世了——当乞丐去了！（此处略有夸张）
贱民是怎么活的
所以，有一种说法就是在印度，其实只有20%的人（2-3亿）算是现代意义上社会人（印度城市化率号称30%），也就是受过系统教育，是支撑现代印度社会和经济运转的中坚力量。那么，其他的印度人（其实是贫穷的低种姓者）在干嘛？要么干着卑贱或“不洁”的工作，例如清洁秽物或丧葬（都怪中国文字太文绉绉，想理解一下什么是秽物？请在饭前看下图）；要么是呆在落后保守的农村；当然还有就是加入丐帮。
莫迪先生也承认：“尽管70年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，**也做出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特（贱民，当然其实还有首陀罗）依然面临着社会歧视。”具体表现就是，绝大多数贱民从小生长在窝棚里，所谓的窝棚是木条和塑料纸搭出来的，小孩子的吃喝都有问题，没有人会去念书，通通都是文盲，拉屎撒尿都在大街上。
而那些低种姓女性的处境就更惨了，英国《经济学人》杂志特派记者詹姆斯•阿斯蒂尔曾深入印度恒河平原上的一个小村庄——沙哈伯普尔村，据他报道，在那里，除了“贱民”的生活极其贫苦外，较高种姓男子只需几把米就可以和“贱民”妇女啪啪啪，知道为什么印度的QJ案这么多，多得没法管了吗？
几千年来，种姓制度造成的种姓歧视在印度农村仍相当严重，直到现在，在乡村还时时出现贱民被高种姓雇主打死的新闻。
贱民不敢跟地主作对，几乎所有的一切都是地主说了算，包括选谁做**，所谓一人一票的“世界上最大的民主国家”就是个笑话，民主在种姓制度下，贱民的选票可不是贱民说了算哦。
改变还是不改变
其实，印度当*不是不清楚种姓制度对印度崛起的桎梏，要不然，也不会在宪法中规定：任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视，同时，废除了“不可接触制”。这就是一种希望改变现状的证据，但是很遗憾，因为有一种**操作叫上有政策，下有对策。实际上，在很多的高种姓者眼里，低种姓者仍然是低下的，怎么可能用一种平等的态度对待他们呢？
种姓制度就是高种姓**集团杜绝底层群众向上层社会流动的可能。这也可以解释为什么印度实行的是精英教育，虽然印度有义务教育法，但基础教育质量存在着严重问题，教育质量太差，使得一些有机会上学的人也学不到什么东西。但是印度缺钱嘛？好像印度买军火的时候一点都不含糊，超过10亿美元是常态，不整个几十，上百亿实在是不过瘾。那么，为什么不多分点给银子给基础教育呢？
目前，印度的种姓问题就是上面没法改变，下面不care——高种姓者反对改变；低种姓者认为这种待遇理所当然，自己也心安理得的享受着种姓制度的QJ。这样一个公然宣称人与人之间不平等的制度竟然没有引起被欺压的人大规模揭竿而起，这还不可怕么？可是，印度社会就是能够做到这么“安定团结”，天呐，你确定这不是世界第十一大奇迹吗？
难怪，很多人认为印度缺的是***，其实，这是个先有鸡还是先有蛋的问题，在印度这样的社会，只会产生甘地这样的非暴力不合作者，而不会产生***这样能够改天换地的伟人。这样一来，种姓制度这个可怕的枷锁就会永远带着这头大象脚下，那么，印度还能不能在15年后变身20万亿美元规模经济体，从而独步天下呢？
呵呵，“龙象之争”无论印度方面有多重视，这“剃头挑子”热的似乎只有印度一头。有那功夫还是先把贱民改造成真正意义上现代人吧。
公元前209年，陈胜问：王侯将相宁有种乎？
公元2018年，三哥答：有！
本文是高得道为《蒋校长精选》独家撰稿，版权所有！
差一点 ↑ 我们就擦肩而过了
到印度旅游的女游客注意了，不要盯着印度男人看，否则有你后悔的
印度虽然很落后，但是我国的游客却挺喜欢到那里玩耍，因为那里有一个非常漂亮的泰姬陵。虽然景色很漂亮，但不少去到印度的女游客却表示非常担心，而且导游也提醒她不要盯着印度男人看，这是为什么呢？
大家可能知道，几年前印度发生过一件“黑公交”的事件，一位印度女孩在搭乘公交车时遇见了6个禽兽，这件事情也让印度的治安弱点彻底地被人知晓。
要知道，公交车可是一种公共的交通工具，按理说在光天化日之下，歹徒是不敢做什么的，没想到那位印度女孩还是没能逃脱毒手。
所以这也提醒去到印度旅游的女游客，在印度坐公交车的话，一定要和熟悉的人结伴而行，如果发生危险的话，一定要拨打求助的按钮。
导游还提醒各位女游客，就是千万不要一个人去大街上行走，也不要盯着印度男人看。因为这些印度男人的眼神非常可怕，可能会吓到你，如果遇见一些居心不良的印度人就不好了。
晚上的印度街头，连一个女孩的人影都看不见，可想而知，印度的晚上是多让这些女孩害怕了。这是中国游客去到那里亲眼所见的，路上只有一些老人在走而已。
就算是傍晚，也最好不要出来，要知道那位公交遇害的女生就是在傍晚出来的，就算天还没有完全暗下来，她还是遭遇了那种事情，实在是令人愤怒。
对于印度的治安，你们有什么看法呢？欢迎在下方评论区留言分享哦，也给小编来个点赞加关注吧，谢谢你们啦。
印度十大残忍习俗？
1、 与狗结婚驱除恶魔,印度人极为迷信神灵和超自然力量。为消除厄运，驱除恶魔，这些女孩必须首先与一棵树或一只狗结为连理，之后才能与男人结婚。
.2、 包办婚姻，在印度，这一古老习俗一直延续至今。
3、 重金陪嫁，在包办婚姻中，女方必须携带价值贵重的嫁妆到男方。
.4、 童婚，童婚对印度儿童来说着实是一场灾难。
5、 堕胎杀女婴，由于重金陪嫁这一风俗越来越根深蒂固，女性慢慢被贴上“犯罪和落后”的标签，女孩越来越受到人们的唾弃。
6、 高空抛婴，高空抛婴是印度教的重要仪式之一，已持续了700年。
7、 拔头发献神明，在印度，传说上帝每天收到大把头发就会无比开心。
8、 自我鞭笞，这一可怕的仪式不仅在印度盛行，同时还在巴基斯坦和孟加拉国广为流传。
9、 火上行走，火上行走这一仪式通常在10月和11月举行，该仪式是为悼念史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》里的朵帕娣(Draupadi)和悉多(Sita)等传奇女性。
10、食人肉，印度教异端教派Aghori Sadhus信奉湿婆神，是奇怪的僧人，被成为“食人族”。
印度男人小便蹲着吗？
不多见因为印度男人一般是站着小便的，和西方男人的习惯相似，但在一些地区或是一些社交场合，男性会蹲下来小便，这种情况比较少见。 印度虽然是一个多元文化和多元民族的国家，但是在各个地区都会有一些共性的文化、宗教、风俗等习惯。 另外，由于印度的厕所条件比较差，所以很多人在排泄时会选择在户外方便，这也是为什么看到印度男人在街上方便的情况比较普遍的原因之一。
印度男人是不是都有点大男子主义阿？
是的是的,那里妇女地位低下.印度妇女有1/3面临各种形式的家庭暴力.最常见的例子就是与嫁妆有关的暴力——妇女因为结婚时没有带给夫家足够的嫁妆而遭到丈夫家人的虐待和殴打，甚至因此被打死。很多妇女死于臭名昭著的“炉火烧死”：夫家的人把她们烧死，然后说是一起厨房意外事故。最近发生的案例包括：一名妇女被控不忠，然后在全村人面前遭到鞭打；还有一名妇女因为没有按时做饭就被丈夫活活打死。联合国妇女发展基金最近发表的报告称，根据警方接到的报案统计，在南亚地区，对妇女施暴的现象正在增多。印度当*称，2003年印度发生了50703起家庭暴力事件，1998年为41376起。妇女团体说实际数字可能多多许多倍，因为大多数情况下当事人没有报案。
手机辐射到底有多可怕
展开全部其实正常使用并没有想象的危害！手机通过电磁波进行信息传递，这些电波就被称为手机辐射。手机辐射靠SAR值来衡量。关于手机辐射对人体有没有害的马拉松式的争论从来没有停止过。部分人认为手机辐射对人体健康的危害是客观存在的严重社会问题，它不会因为手机产业的刻意隐瞒与回避就可以消失。也有人提出手机辐射对人体健康无害论。相关危害折叠未成年人的神经系统易受害手机辐射主要是由其发射的高频无线电波造成的。据美国移动电话协会的研究，鞭状手机天线发射的微波中，有60%被人脑近距离吸收。手机天线是产生辐射最强的地方，而人脑与发射天线的距离仅2-5厘米，因此是存在潜在危害的。现在国际通用的手机辐射度量方法是国际移动电讯协会(CTIA)定义的"特殊吸收率"(SpecificAbsorbedRadiation-SAR)，它的单位为W/kg，表示每千克人体吸收的电磁辐射能量。美国就采用了这种标准，联邦委员会的规定是1.6W/kg。而此前我国卫生部和国家环保总*曾提出1.0SAR的标准，但没有强制推行。据业内人士透露，新的手机辐射标准的技术层面工作已于去年底完成，目前国家标准委正在对其进行审批。中国医学装备CT专业委员会常务委员、南京军区南京总医院医学影像研究所专家王骏认为，从总体上来看，手机辐射对未成年人与成年人的健康影响是大同小异的。未成年人处在成长、发育的过程中，相对于成年人来说受到的损害更大。王骏表示，未成年人的神经系统最易受到手机辐射的负面影响。长期使用手机确实可能引起未成年人的记忆力衰退、认知能力下降，还容易引发易怒、烦躁等症状。折叠流言真相我们生活在布满辐射的宇宙空间中我们生活空间的辐射源越来越多，电磁环境越来越复杂。即使你认定手机辐射有害健康而不使用手机，那也一样逃避不了电波的辐射，在密集的辐射环境中，你个手机的功率是微不足道的，即使你不使用手机，你所受的辐射量也不会比手使用者低多少，就跟在烟雾缭绕的吸烟室里戒烟一样毫无意义，除非你有能力关停所有的基站，或远离人群生活在杳无人烟的地方。电台和雷达的辐射都比手机强万倍，工作人员安然无恙即使长年接收更大功率的非电离低频率电波辐射，也不会对健康造成损害，国内外的军队都有不少大功率电台和雷达，其频率覆盖手机频段，辐射功率比手机大成千上万倍，大型天线就架设在楼顶上，工作人员长年在这种高强度辐射环境下工作，从来没有过某人因辐射而影响健康的报道。为什么在手机等辐射面前，人类能安然无恙？普遍认为手机辐射有害，其中一个重要的原因是：同样也是电波辐射的伽玛射线和X光射线会伤害人体健康，长时间照射甚有引发癌症的危险。但是，这两种射线与手机辐射有着本质的不同，前者是电离性辐射，辐射能量能被人体组织大量吸收而导致化学键断裂。使用手机是安全的，科学认为，手机辐射对人没有可见性的明显伤害，但是这种辐射究竟会不会对健康造成影响？通过手机APP测量发现距离过近时辐射会增加很多倍！还是建议大家持谨慎态度对待！注意手机的使用方法，不应近距离接触时间过长，保护体健康。折叠肿瘤发病电磁辐射究竟对人体有何影响是大家关注的话题。如今市场上针对此类辐射的防护产品很多，最突出的就是孕妇防辐射服。然而学界至今没有对手机等电磁辐射的健康风险做出确定的结论：流行病学调查对这一问题说法不一；关于微波等电磁辐射的物理效应可参见松鼠会沐右的文章《辐射伤害知多少？(下)》，但是除了物理效应，医学研究还发现电磁辐射会产生某些生物学效应，而这些效应究竟会对人体造成什么影响尚不清楚。下面就让我们来看看这些迄今为止所做的研究。笔者首先在著名医学期刊THELANCET(柳叶刀)杂志上检索到一篇关于手机健康风险流行病学证据的文章，题名为Epidemiologicalevidenceonhealthrisksofcellulartelephones，发表于2000年11月(年代略有些久远)，该文就截至当时的相关研究做了一些总结。从那时起，流行病学专家们开始探寻手机使用与肿瘤发病率之间的关系，在那之前有关射频电磁波与肿瘤发病关系的研究均来源于非手机暴露，如从事电磁辐射相关的工作人员或是业余无线电爱好者。基于上述对象的7项研究结果中，一项研究发现淋巴和血液系统肿瘤发病率略有增高，一项显示脑部肿瘤和血液淋巴系统肿瘤发病略有增高，但总体肿瘤死亡率没有变化；一项研究发现脑部肿瘤发病率和总体死率"翻倍"；一项研究发现暴露于非电离电磁场的风险略微增加；其余研究均未发现有任何额外肿瘤发病率升高的迹象。柳叶刀文章认为这些研究样本存在某些偏倚，且几乎均为回顾性研究，结论意义有限。随后该文章提到了一项针对近20万摩托罗拉公司雇员历时20年的大型随访，结果称"未发现任何肿瘤死亡率升高的迹象"。该文同时提到了几项在当时为数不多的针对手机使用者的研究，结论均为未发现使用手机会增加肿瘤发病风险。不过值得一提的是，其中一项研究虽未发现使用手机与肿瘤发病之间的联系，但在那些使用手机并确已罹患脑瘤的患者当中，脑瘤的发病部位更多见于常使用手机的一侧。文末作者认为，手机对于人类健康的主要风险并不在于电磁辐射。同年发表于JAMA(美国医学会杂志)的一篇病例对照研究纳入了美国5个医学中心的459名脑瘤患者与422名非脑瘤对象，研究结果也未发现使用手持移动电话与脑瘤发病率之间存在任何联系。但是JAMA发布的一条研究成果引起了广泛关注。该研究并非针对长期使用手机的人士，而是观察"急性手机暴露"与脑部活动的关系。研究者对47名健康受试者进行了脑部测试，结果发现时长为50分钟的手机暴露对靠近手机天线一侧的脑组织葡萄糖代谢造成了影响，葡萄糖代谢明显增加了。这一发现有什么临床意义尚不清楚。在这之前，细培养研究也曾发现手机辐射的非热效应导致了基因表达和蛋白活性的变化。近些年来又有一些流行病学调查结果出炉或正在进行中。2009年一项针对丹麦、芬兰、挪威、瑞典四个国家1974-2003年间420000人脑膜瘤及胶质瘤的发病率与手机使用之间关系的研究结果揭晓了。该报告发现，在30年间，胶质瘤发病率男性每年增长0.5%，女性每年增长0.2%；脑膜瘤发病率男性每年增长0.8%，90年代早期以后女性每年增长3.8%。998-2003年间，没有发现发病趋势有所改变，无论从总体发生率还是脑瘤发生部位研究者都没有发现他们与使用手机有任何相关性[6]。2010年一项为期十年的研究结果称没有发现使用手机会增加脑瘤发病的风险，但不能完全排除两者的相关性。关于孕期胎儿暴露于电磁辐射的研究也有相关报告：研究者对1999-2001年间1397名儿童肿瘤患者与5588名正常儿童进行病例对照研究，结果未发现儿童早期肿瘤与孕期母亲暴露于移动电话基站之间的关系。针对那些声称对手机辐射"敏感"，暴露后感到不适的人群，也有相关学者进行了研究。英国研究人员通过双盲、随机试验发现，没证据表明那些自称对手机辐射敏感的人能够区分不同的电磁信号并表现出相应体不适，推测之前的感觉多为心理因素造成。以上仅仅列举了主流医学期刊的部分研究结果。尽管大部分临床研究都没有发现肿瘤发生与使用手机之间确定的相关性，但是研究者们在作出结论前都显得小心翼翼。尤其对于儿童，各国所采取的态度也有所不同。在芬兰、法国、德国、印度、以列、瑞士等国，**建议群众，尤其是儿童减少在手机辐射下的暴露，其他国家和地区虽未给予官方建议，但仍继续就此问题进行大规模的和富有说服力的研究。针对那些发现手机辐射增加了肿瘤发生率的流行病学报告，Cancer的一篇文章提出了自己的见解[10]。文章就这些阳性报告结果提出了几点质疑：第一，受试者在向研究者通报自己使用手机的情况时已经获悉自己罹患癌症，这种信息容易出现偏倚；第二，此类阳性报告结果很多出自瑞典的同一个研究者，而这名研究者的研究结果并未获得广泛认可并得到重复；第三，尽管手机已经在瑞典广泛使用了超过20年，但瑞典的脑瘤发生率并未发现显著增高，这使得那些脑瘤发生与使用手机存在相关性的研究结果缺乏说服力。不过Cancer的文章也留有地。关于手机辐射究竟有无危害，文章表示仍需等待大样本长时间的流行病学调查。一项由国际癌症研究机构发起的名为INTER-1PHONE的研究将涵盖13个国家，评估手机使用对**的健康风险；另一项名为MOBIKIDS的研究将联合16个中心以评估电磁辐射对儿童和青春期脑肿瘤发病的影响；美国也将花费2500万美元以研究3000只大鼠和小鼠从出生到老年每天照射10小时的后果。这些花费巨资的研究结果如何我们将拭目以待。综上所述，严格的表述应为：大多数临床研究没有发现手机辐射与肿瘤发生有确凿的相关性；手机辐射存在某些生物学效应，但其意义尚不清楚。对于手机辐射是否应该防护，各方意见尚不统一。孕妇防辐射服屏蔽电磁辐射的效果究竟如何，呼唤具有实验精神的朋友们予以证实。[1]折叠孕妇影响CCTV曾对"防辐孕妇装"做过一期节目，介绍了陈姓研究人员做的实验，在穿上的假人上方安置了八木天线，把场强仪的探头放进防辐射孕妇装和假人之间的缝隙进行测量，结论是辐射反而增强了，理由是电磁波来回振荡叠加导致功率增强，这个结论很令人遗憾，因为这是典型的伪科学说法。虽然防辐射孕妇装无用的节目结论是正确的，但却使用了错误的论据，这种"以假打假"是最有危害的。后来CCTV又做了一期节目，请来了中国工程院刘尚合院士，他是国内静电防护和电磁辐射方面的顶级专家，他也当场做了实验，结论是防辐射孕妇装有一定的防辐射作用，这是个科学结论。但有个扩展到生物领域内的科学说法没有介绍，那就是衰减的这点辐射对人体健康没有意义。"防辐射孕妇装"也不是一点作用没有，穿上它可以得到更多的关照，在公交车上被让座的机率会大增。欧美日等国家从没有过这种产品，但在中国却已经成为了一个庞大的产业。
印度可怕的风俗
在印度，迎送贵宾时，主人献上花环，套在客人的颈上，妻子送丈夫出远门，最高的礼节是摸脚跟和吻脚。现在，城市中男女见面已多实行握手，表示亲热时还要拥抱。在大多数地方，男人相见或分别时，握手较普遍。男人不要和印度妇女握手，应双手合十，轻轻鞠躬。男人不要碰女人，即使在公共场合也不要和女人单独说话，妇女很少在共场所露面。印度人认为吹口哨是冒犯人的举动，是没有教养的表现。他们认为把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因为不流动的水为死水，孩子浴后会遭灾、夭折的。印度人喜欢谈论文化方面的成就、印度的传统以及外国的事和外国人的生活。印度妇女喜欢在前额中间点有吉祥痣，其颜色不同，形状各异，在不同情况下表示不同意思，它是喜庆、吉祥的象征。印度男女多有配带各种装饰品的习惯。印度人身份悬殊，有等级制度，很重视身份。甲某高乙某的等级，甲乙就不能平起平坐，要求相当严格。在印度的孟买，60%的人是素食主义者因此，宴请印度商人时，事先必须确认对方的习俗，是否是素食主义者。在印度，你若要进入印度教的寺庙，身上绝不可穿以牛皮制造的东西，穿上牛皮制造的东西，会被视为犯了禁戒，皮鞋、皮表带、皮带、手提包等牛皮制品，都不得入其寺门。印度人走进寺庙或厨房之前，先要脱鞋。他们认为，若穿鞋进去，既不礼貌，也不圣洁。不论男女老幼，统统把鞋放在门口，赤脚进去。
印度男人为什么这么喜欢中国姑娘的
因为比他们白！还是丹凤眼！
印度人是禁欲主义民族吗?
完全不是。印度教有鲜明的性崇拜，因此传统印度观念以多子为福。伊斯兰教也不存在基督教一样的禁欲观点。唯独佛教有，但现今印度的佛教徒跟他的总人口比起来少到可以忽略。